偏遠不忘傳承心 盼成立司馬庫斯小學
早上6點鐘，天還沒完全亮，在清晨霧氣的相伴之下，新竹內灣的7-11前面，有兩位老師，每個星期一都會相約在這裡。
田梁銘老師和王淑宜老師從山下買了一些糧食蔬菜，有的是自己一個禮拜所需要的，而後車廂裡的肉和蔬菜，是準備要和學生烤肉用的，從集合的地點，到目的地司馬庫斯，路程要將近3個小時，採訪小組從台北開車到司馬庫斯來回車程要8個小時，司馬庫斯是全台灣最偏遠的部落，也是最晚有產業道路的地方。
田老師是新竹關西人，而張老師是新竹市人，兩個平地老師自願到最偏遠的山上教書，每個禮拜從平地開車上山，這樣的景象有人曾經開玩笑說，這好像某個飲料廣告的劇情，不過，這樣的彎彎區區的山路，這一路美麗風景，通往的是他們最真實的生活。
司馬庫斯分班老師王淑宜：「他們(學生) 表達很直接，高興就高興，高興就會抱著你，情緒不隱瞞，跟山下小朋友不一樣。」
孩子的單純和天真，是吸引王老師到山上教書的原因之一。今年36歲了還沒結婚，教師生涯中有一半以上的時間，他給了山地部落的學童，之前她待過五峰鄉的桃山國小，已經很習慣部落生活，而田老師請調到深山，是為了要實現到對山地教育的理想。
田梁銘老師：「當然剛開始面試的時候，沒料到 路程會這麼遠，不過習慣就好，現在不會感覺怎麼樣，因為山上的感覺很不錯，風景很漂亮。」
她和田老師原本都是新竹尖石鄉最偏遠的小學新光國小的老師，3年前比新光國小還要更遠，海拔還要更高的司馬庫斯，要成立分班，今年兩位老師自動請調，到司馬庫司任教，不過，田老師因為家庭因素，這一趟是他待在司馬庫斯的最後一個禮拜。
田梁銘老師：「我會好好的跟他們聊一下，我不希望好像是說，我不是作不好逃離，不是那樣的意思，對那邊真的有感情，不排斥山上的生活跟家長跟小朋友慢慢有那種感覺，小朋友的部分，我覺得這個禮拜要安撫一下，山上的小朋友需要比較長的時間在接受一個新的老師。」
田老師今年32歲了，他是當完兵之後，才決定要唸師範學校第一個教學任務，他就給了部落的孩子，來到路程的中段，兩位老師都會跟這裡派出所借個廁所方便一下，因為接下來還要開1個半小時，我們邊走邊拍，老師很不好意思的告訴我們，不能讓學生等老師，他們要趕著上課，沒辦法等我們，給我們一個方向，從這裡的下坡路段，老師開始飆車，才轉幾個彎，果然看不到老師的車，順著路我們終於來到找到這一個可愛的迷你分班。
總共11個學生，一到六年級分為三個班級，除了兩位從平地來的老師之外，還有一位替代役男也身兼老師，這個禮拜是學期末了，王老師今天發了期末考的考卷，幫學生訂正。
阿道是一年級的小朋友裡面唯一有上過幼稚園的，所以讀注音符號、朗讀對他來說沒有太大的問題，上次考試還考一百分，阿道在班上很威風，朗讀比誰唸的還大聲，只是成績好環境卻很克難，一個人只有一支鉛筆，一個橡皮擦，有時候光是為了要找一支鉛筆，就得找好久。
班級小，老師和學生互動深，除了教學，她也是生活導師，孩子的生活習慣，個人衛生，只要是在學校的老師看的到的地方，就是她的責任。
像偉杰常常找不到東西，要鉛筆沒鉛筆，只有老師知道問題出在哪裡。 班上4個學生，大家其實都是親戚，也因為太熟了，彼此互相影響，上起課來不太容專心，1個小時的課，老師有時候會改變課程內容，讓孩子專注精神。
偉杰：「我要想一下，要想一想想船。」老師：「快點想，鯨魚都走光了，想出來了？」偉杰：「還沒有。」老師：「趕快用力想。」
畫畫不是偉杰強項，但是他終於可以安靜的坐下來思考，而巴浪就不同了，他是一年級的畫畫高手，畫筆一到手，他總是可以盡情揮灑，他在紙上找到了成就感，一年級的小朋友是司馬庫斯最可愛的孩子，老師告訴我們，曾經有一對爺爺奶奶來這裡度假，看到這些孩子大大的眼睛，竟然直接問小朋友，要不要到台北當他們的孫子。
而隔壁班的六年級，班上三個學生，今天少了一個，這下子老師又要親自出馬了。
田梁銘老師：「那個小女孩是怎麼受扭傷的，是上學還是，是上學的時候跌倒，因為他們很皮，一點點痛，他們都很能忍。」
家長：「來接我！？我知道啦！我中午會去那邊，謝謝老師，麻煩你了。」
老師和家長彼此信任，雖然才在這裡待一個學期，他們的關係是朋友也像親人，從村子到學校的路程，開車其實不到1分鐘，但是這一段路被家長攔下來聊天是常有的事。
家長：「過來！過來！」老師：「啊！我要上課，阿姨。」家長：「開慢一點，下午我們再聊。」
兩位老師在司馬庫斯教書，每天的中餐和午餐都由村民打點，生活上可以說是村民在照顧他們，在山上待了幾個月，兩個老師都胖了好幾公斤，只是再怎麼喜歡這樣的工作環境，他們還是要顧及自己家人的感受，田老師的家裡一個老母親要照顧，下個學期要調回平地小學了，這一次的家庭訪問和家長的互動就沒那麼輕鬆愉快，多了一點感傷。
老師：「因為我知道家庭的情況，爸爸要到山下工作，媽媽也要去山下照顧媽媽，有時候她要負責照顧弟妹。」
今天拜訪的學生叫 a-miu，他的問題，其實跟大多數部落孩子的問題一樣，在學校是小孩，回到家裡就是大姊，功課普遍不太理想。
老師：「我有跟她講說，六年級的簡單觀念，以後國中會用到，比較有問題的基本的像九九乘法，都不是很熟，這些其實二三年級就要開始背了，所以之前沒學好，後面要拼上來會很累。」
這是田老師在司馬庫斯最後一次的家庭訪問，他把孩子在學校的情況很忠肯的反應給家長，而下一個學期學生和家長還要在重新適應一個新的老師。
早上7點20分，新光國小司馬庫斯實驗分班的小朋友跟山下的孩子一樣，準時上課，實驗分班，只有11個學生，分成三個班級上課，兩位平地老師，一個替代役男，負責教學任務，這個學期是實驗分班邁入第三年，還會不會有下一個學期，家長們都很擔心。
還沒成立分班前，過去幾十年，部落的小孩，每個星期一要離開父母到到隔壁部落的新光國小就讀，從幼稚園開始住校，有的不忍心讓孩子太早離開家庭，乾脆不唸幼稚園，這幾年在部落成立新光國小分班，孩子可以留在父母身邊，還得要感激3年前的艾莉颱風，土石流中斷孩子到新光國小的道路。
司馬庫斯部落頭目伊切兒：「還有一個是以前的方式是走路，這個安全性比較好，因為走路不會說容易跌倒，現在有馬路，有個星期一去送，每個禮拜五回來，有時候，下雨路況不好，如果翻到下面，我們部落的小孩都沒有了。」
但是畢竟地處偏遠，實驗分班只是短期計畫，不過這幾年，部落家長不斷透過各種方式，希望讓分班正式成為司馬庫斯小學。
司馬庫斯部落頭目伊切兒：「我注意到爸爸跟媽媽的個性，他們也不會說小孩子不用功讀書，就要打他，因為我了解，他們很想念他們，因為都不在家裡，沒有想要打，就放棄了，來到家裡，爸爸媽媽都哭了，他說，你去那邊，尤其是小的，小孩在哭，媽媽回來的路上，也在哭。」
為了唸書，骨肉分離，只是其中一個問題，更嚴重的問題，在於小孩長期失去親人陪伴，親子關係疏離，之後的問題越來越多，孩子反而更難教育。
司馬庫斯部落頭目伊切兒：「以前的小孩送到新光國小唸書，從一到六年級從小時候，去訪問他們的爸爸媽媽，就發現孩子長大去唸國中，很難教，不聽話，我們很擔心 孩子長大了會變流氓。」
過去的經驗，讓部落的人意識到了，沒有好的親子關係作為基礎，更別談未來的教育，也因為遠距的親子關係，很多孩子到山下唸書，有人學壞了，也有人因此再也不回部落。
實驗分班計畫，上個學期本來要中斷了，教育局考量的是孩子與同儕的互動太了，恐怕會失去競爭力，人格也沒辦法健全發展，但是，家長和新光國小的校長再向教育局陳情，想到了一個變通辦法，每個星期五孩子可以回到新光國小，上電腦課和其他同學作課外活動，於是這個學期實驗分班又多辦了一個學期，但是家長們有一個更大的目標，他們希望成立司馬庫斯森林小學。
家長會會長尤勞，新光國小畢業後，就回到家鄉，最近幾年，司馬庫斯的神木漸漸吸引外人來參觀，他現在是部落的生態解說員，他說部落需要更多孩子，加入他的行列。
司馬庫斯部落頭目伊切兒：「有傳統智慧文化也有現代想法，這是我們的理想跟目標，如果非常現實的問題，這些小孩有現代的知識，但是沒有傳統文化觀念，那個時候只有課本才看的到泰雅文化。」
這樣的話不是空談，他們真的實際在進行，豐富的自然環境就是他們的優勢，在實驗分班推動文化教，也成了他們向教育局爭取成立森林小學的最大的談判籌碼。
部落長老帶還孩子作生態教學，生態教學由部落裡，地位最崇高的頭目親自操刀，上課全程用母語。
司馬庫斯部落頭目伊切兒：「木頭不能砍，好的木頭，我們老人家說，這是好木頭，這個樹，它的樹葉會長嫩葉，飛鼠會來吃，這個樹的葉子是不會凋零的，其他樹葉子會掉。」
就在學校的上方，有一作生態公園，除了神木群之外，這裡是觀光客最常來的地方，沿路上有許多珍貴的動植物，頭目 一一細數，如數家珍。
司馬庫斯部落頭目伊切兒：「孩子們跟我一起說，這叫月蘭花，這是月蘭花的葉子跟以後花會開在山谷，還有平地朋友說的蕨類，這裡也很多，你們要記得，以後要跟平地朋友介紹。」
山路狹小，氣溫很低，但是小朋友在山裡穿的短袖，活蹦亂跳，我們在旁邊看會忍不住捏把冷汗，好像一個不小心，小朋友就會摔到山谷，不過我們的擔心是多餘的，小朋友常來這裡，有時候邊走邊玩，還會有意外的驚喜。像今天小朋友找到了獵人遺留的陷阱。
小朋友：「這樣放，把他放在地上用土跟樹葉蓋起來，老鼠走過去，就會這樣。」
小朋友每個星期要上一次生態教學，除了認識大自然的四季變化之外，有時候還會聽 頭目說一些傳統故事。
司馬庫斯部落頭目伊切兒：「這個山壁市猴子走過的路，猴子經過這裡，會抓住這個植物。」
文化養成教育佔所有科目的一半，重點科目少不了母語教學，頭目跟這些孩子都是親戚，但是上起課來一板一眼，很重視紀律和課堂的秩序。
泰雅族沒有自己的文字，有學者用羅馬拼音的方式來傳承泰雅母語，這也成為頭目教材。
司馬庫斯部落頭目伊切兒：「這是我們的母語，沒有羅馬拼音，就不能學。」
司馬庫斯的孩子，大部分都會說母語，他們的母語程度比其他部落的孩子，比起來算非常好，但是要學羅馬拼音是有點難度，因為有些孩子甚至連注音符號都不太熟。
早期泰雅族的老人，受日本教育的影響，很多泰雅語言其實是日本話，為了不讓後代的子孫再被混淆，頭目會特別解釋。
司馬庫斯部落頭目伊切兒：「鞋子怎麼說，不是，是ya-min，因為那是日本話。」
這間教室其實是廚房，而其他3間教室也是簡單的竹子搭建而成，這個臨時分班所有的硬體設備，都是村民利用當地的竹子自發性建立，這是他們的用心，一心希望成立斯馬庫斯森林小學，把文化把孩子留在身邊。
[轉載自TVBS]
[2006/4/6]