三姑六婆   江銘輝  五夢網

圖：一群三姑六婆的女孩子，又在挑撥離間。

一、    出處

三姑六婆乃出自元末明初著名學者陶宗儀的《南村輟耕錄》一書的第十卷。陶宗儀於元末避亂到松江華亭南郊，一邊教書，一邊耕作。農暇時，在樹蔭下摘採樹葉子，隨手在葉子上寫劄記，寫完放在盎內；太陽下山後，把盎埋在樹下，如此十餘年，後由其門生加以整理，得五百八十餘條，因自號南村，故名《南村輟耕錄》。《南村輟耕錄》所記多是瑣聞筆記，以元代為主，宋代次之，多記典章、文物、風俗、軍事。

《輟耕錄》第十卷中有這樣的記述：「三姑者：尼姑、道姑、卦姑也，六婆；牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆)也。」

清代小說家李汝珍在他的小說《鏡花綠》中有這麼一段文字：「吳之祥道：吾聞貴地有三姑六婆。一經招引人門，婦女無知，往往為甚所害，或哄騙銀錢，或拐帶衣物。」

這就是「三姑六婆」的原義。

三姑六婆進一步解釋如下：

(1)尼姑：民間對出家女眾的稱呼。尼姑是中國民間對女性佛教徒的俗稱，但佛教並沒有這個稱呼，將出家的女性叫比丘尼，指已經受了具足戒這種佛教戒律的女性修行者，未受具足戒的女性修行者稱為沙彌尼，東漢時雖然已經有了女性佛教徒，不過還沒有尼姑這個稱謂。

東晉時期有個叫阿藩的女人出家，被人呼作尼姑，這時才有尼姑之稱呼。

(2)道姑：女道士。

(3)卦姑：以占卜算命為業的女子。

(4)牙婆：以介紹人口買賣為業的婦人。

(5)媒婆：以作媒為職業的婦人。

(6)虔婆：妓院的鴇母。

(7)師婆：巫婆，以通鬼神為人祈福消災、占卜為職業的女子。

(8)藥婆：賣藥為人治病的婦人。

(9)穩婆：舊時以幫助產婦分娩為業的婦女，亦稱為「接生婆」。

(販賣人口的婦女) (女巫) (指生婆)

二、   用法

古代社會是男權社會，按照傳統觀點，女人應該是足不出戶方為守婦道，而尼姑和道姑出家修行，卦姑出走江湖，向來被視作異類，備受男人們攻擊、誣衊的對像。

明朝著名的話本小說「三言兩拍」中就有大量的描寫尼姑、道姑淫行的故事。

同時，在古時候，社會不像現在這樣開放，一般人家的小姐、太太較少在外拋頭露面，而這些三姑、六婆就常藉著到別人家中進進出出、接觸這些婦女的機會，說人長短、揭人陰私，甚至搬弄是非、造謠生事，詐騙錢財，往往搞得這些人，家破人亡。所以今日我們還把喜歡搬弄是非、說長道短，而實際上又沒什麼見識的女人稱作「三姑六婆」。

例句：

1.     張太太是標準「三姑六婆」型的女人，成天東家長、西家短地挑撥是非，難怪人見人厭

2.     這件事原本很單純，被那些「三姑六婆」一說，就走樣了。

3.社區裡常見到「三姑六婆」的婦女聚在一起，說長道短。