台灣民族運動先驅】蔣渭水(1)  江銘輝  五夢網

圖：蔣渭水像(摘自維基百科)

前言

西元1920年代，是台灣文化抗日最熱烈的時期，透過文化抗日，使得台灣人對於自身的處境更為瞭解。在文化抗日的運動中，以霧峰林家的林獻堂與宜蘭的蔣渭水為主要代表，兩者一個穩健、另一個熱情，也代表著文化抗日並行的兩種路線。雖然個性殊異，但同樣都被台灣人懷念至今。

林獻堂出身富豪世家，早年接受良好的漢學教育，透過自學對近代新知亦有所認識。蔣水出身基層家庭，先接受漢學教育，隨後接受較完整的近代專業教育。兩人均具有強烈的民族意識和社會的責任感。他們要求殖民政權改善不合理的制度，喚起民眾爭取台灣人的權益，以及啟迪民智、提升台灣社會的素質，亦均有共識，故開始時攜手合作共襄盛舉一起為理想奮鬥，但復因運動的作法不同，而分開，各自打拼。林獻堂推動溫和的台灣地方自治改革運動，蔣渭水則致力於號召農工階級向殖民政權的抗爭。

一、        蔣渭水簡介

1.     蔣渭水家世

蔣渭水號雪穀，西元1891年2月8日出生於宜蘭，父親蔣鴻章是個識字不多，卻極富民族意識的算命師。他有個哥哥叫蔣來福以拳技聞名，弟弟蔣渭川。從西元1995年日本統治台灣開始，蔣鴻章就堅決不讓孩子接受日本教育。當時有個名叫張鏡光的秀才在宜蘭教漢文，希望透過教育的力量，繼續傳承漢人的文化。

2.     接受漢文教育

西元1899年，9歲時，沒有進入公學校就讀的蔣渭水便常常跑到書院聽他上課。

張鏡光見蔣渭水反應機靈，決定教他認識漢字，短短時間內，蔣渭水就把三字經、千字文背得滾瓜爛熟。

蔣鴻章瞧蔣渭水資質聰穎，便準備禮物，帶著蔣渭水正式向張鏡光拜師。

受到張鏡光的影響，蔣渭水心中也開始有了民族意識的概念。

3.     當乩童

“乩童”是借神靈附體，當神靈附身時可代表神與人對話，傳述神明旨意，替人消災解禍。由於蔣鴻章早日都在城隍廟前卜卦，經常看到民眾前來向乩童問事或求治病，後來便乾脆要會寫字的蔣渭水拜廟公為師，學做乩童，幫忙賺錢補貼家用。於是蔣渭水只好告別張鏡光，當起了乩童。

在當乩童的日子裡，蔣渭水對於神明附身一事，及乩童能不能傳達神明的旨意，一直抱持著懷疑的態度，因為老師的教誨始終在他腦海裡盤旋。看著吸食鴉片的爸爸、裹小腳的媽媽，及迷信的民眾，蔣渭水下定決心，將來一定要帶領台灣同胞破除迷信、不吸鴉片、不裹小腳。最後，蔣渭水決定不當乩童，在老師的介紹下，到市公所當工友。

3.進入宜蘭公學校及考上台灣總督府醫學校

蔣渭水16、17歲時，他的爸爸才在好朋友的勸導下，將他與弟弟送進宜蘭公學校就讀。在這裡，蔣渭水只花了3年的時間就順利畢業，西元1910年他20歲，也就是他畢業後半年，考上了台灣總督府醫學校，也就是現在的台大醫學院前身。

在醫學院求學時期，蔣渭水接觸西洋教育，思想上變得更開闊，對於民主自由的追求也更熱烈。他曾經毆打欺負台灣人的日籍職員，結果被禁足二個星期，也曾經跟醫學院的同學聯手合作，企圖用傷寒菌毒死想要當皇帝的袁世凱，和日本天皇，雖然計畫都失敗，但卻澆不熄蔣渭水的滿腔熱血。

4.醫學院時期

大正元年(西元1912年)蔣渭水與蘇樵山、黃調清、林錦生、曾慶福、杜聰明、李根盛、翁俊明等人相繼加入中國同盟會台灣分會，之後曾經發電報至國際聯盟控訴日本妨礙中華民國之統一。

大正2年（西元1913年），與同為醫學院學生的翁俊明、杜聰明密謀至北京用細菌毒殺想當皇帝的袁世凱，但未能成功。

大正3年（西元1914年）時，曾鼓吹醫學院學生加入「台灣同化會」，大正4年（西元1915年）以該屆第二名的成績畢業。