【台灣第一條大圳八堡圳之父】施世榜(1) 江銘輝   五夢網

圖：施世榜

一、    前言

八堡圳或稱八保圳，位於臺灣的彰化縣，堪稱孕育著彰化大地的母親河。它最早建於1709年，並於1719年完工，是臺灣最古老的埤圳。由於該圳是由施世榜籌款所建，故原名「施厝圳」，又因取濁水溪之水灌溉八堡農田，所以也叫做「濁水圳」或「八堡圳」。一般將八堡圳與嘉義地區的道將圳和新竹地區的隆恩圳，一起並稱為臺灣三大古老埤圳。也有人說臺灣三大古老埤圳是臺南縣的通埒圳、新竹縣的隆恩圳和八堡圳。

所謂「堡」，清治時期原稱之為「保」，乃當時的自治單位，用以輔助地方政務（州、縣、廳）。數個村落（稱為「庄」）為一堡。八保圳即因灌溉八保得名，包括：東螺東堡、東螺西堡、武東堡、武西堡、燕霧上堡、燕霧下堡、線東堡、馬芝堡。日治時期保、堡固一稱為「堡」，故八保圳改稱「八堡圳」迄今。

昔日八堡，大致為今彰化市、和美鎮、員林鎮、鹿港鎮、北斗鎮、田中鎮、溪湖鎮、花壇鄉、二水鄉、永靖鄉、田尾鄉、埤頭鄉、溪州鄉、社頭鄉、秀水鄉、大村鄉、福興鄉、埔鹽鄉。

台灣有三大水利工程，分別在北部的郭錫瑠父子建造的瑠公圳、中部施世榜興建的八堡圳及南部曹謹闢建的曹公圳。三個水圳以以八堡圳的興建最早，同時灌溉面積最大，所以後人將施世榜尊稱為台灣水利建設的祖師爺。

二、施世榜簡介

施世榜（1671年11月26日－1743年1月27日），字文標，號澹亭，福建省泉州府晉江縣安平（今日晉江市安海鎮）人，祖籍河南固始，後隨父親施啟秉來臺在臺灣鳳山縣落籍，為鳳山縣拔貢生[2]:23。是清代臺灣重大水利工程「八堡圳」的創建者。他也是施琅的族侄，其父施啟秉與施琅同為潯海施氏十六世。

施世榜除開鑿八堡圳外，還在臺灣府城大南門外捐建敬聖樓、捐學田給海東書院建恩赦橋，於福建晉江修文廟、安平橋，亦修建了鳳山縣文廟。此外施世榜也先後在康熙57年（西元1718年）與雍正4年（西元1726年）重修安海龍山寺與捐地擴建聖母宮（今鹿港天后宮），並捐獻銀50元以整修潯海施氏大宗祠。他在林先生廟與鹿港天后宮右廂供有其祿位。

施世榜 生於清康熙10年（西元1671年），卒於清乾隆8年（西元1743年），享年73歲。他原是福建泉州晉江縣安海人，後隨父親施啟秉來臺在落籍，他也是施琅的族侄，其父施啟秉與施琅同父異母。

施世榜生性好古，又寫得一手好楷書，是一個不可多得的人才，康熙36年(西元1697年)，他26歲時，考上鳳山縣拔貢生（拔貢是一種清代選拔人才的制度。由學政選拔秀才中文行兼優的人，到京師，稱為「拔貢生」。待會試、廷試及格後，入選者依成績優劣分成一、二、三等，以七品京官、縣官、教職任用之。）他平日最喜歡幫助窮人，替人解決困難，所以大家都很敬愛他。在鳳山縣前後住了好多年，後來才遷住於府城（今台南市）。

康熙60年（西元1721年），朱一貴叛亂時。他曾隨從效力軍前。事平，搜捕餘黨，招撫難民，終以軍功拜受都司(清朝中级武官，官品為正四品，位於參將與遊擊之下，縣府守備官之上)。

後來轉任文職，壽寧教諭署漳州教授。內升至兵馬司副指揮。這時生活安定，家中富有，他即令長子貢生施士安捐資二百兩，以修葺鳳山學宮，又買了用地一千畝來作學田，充作海東書院的經費，從此，士子多所依賴。

施世榜有九個兒子，每個人在文學上都極有修養，次子施士燝，鳳山縣歲貢生，曾任興化訓導，亦力行善事，而九子施士範，乾隆二十五年（1760年）鳳山附生，捐得例頁（例貢：清代科舉制度中，不經考選，由生員援例捐納銀、米而成貢生），任吉田教諭。他也曾遵父命，捐出倉穀一干石濟貧，此外，凡是社會上一切有益的事他都去做，贏得居民一致的讚揚。故台灣縣志稱讚他的義行，並謂為「教子以義方」，為當代人的表率。

三、八堡圳的開墾

在清康熙年間：台灣中部的半線（彰化）剛開發，有一萬頃肥沃的尚未開發的農地，荒蕪遍野，居民大多數過的是半原始的生活，與草木為伍，生活簡陋至極。

施世榜的父親施啟秉約在康熙40年（西元1701年）左右招募人手到半線開墾，後康熙48年（西元1709年）施啟秉去世，開墾事業委託他的長子施世榜接手，施世榜（時住兵馬司副指揮）於是來到半線巡視，眼見大地未闢，良田荒蕪，深為可惜。便立即自已籌錢，集合千百位流民，以開發東螺堡，並引導濁水溪支流以灌溉。