【台湾第一位抗清领袖】朱一贵(1)   江铭辉   五梦网

图：朱一贵像

一、前言

自古以来，民间就有一种传说，凡是有皇帝命的人，他口中说出的话都能够应验，万物也会听从他的指挥。「鸭母王」朱一贵就是能指挥鸭子听话的人。因此许多依附他的人说他是真命天子。

清朝自从统治台湾以后，派了一些官来台管理，这些官员经常欺压百姓，让人民苦不堪言。

当时台湾知府王珍作威作福，且亏空官银，因此凤山知县出缺，不仅没有补实，还由次子摄政，四处征税，导致民怨丛生。朱一贵住在凤山县，感受最深，朋友每每谈及，都相当气愤，最后共商举事，推朱一贵为王，更因朱一贵姓「朱」，就附会其为明皇室后代起义。

二、朱一贵简介

朱一贵，（公元1690年－1722年）原名朱祖，台湾府凤山县人，祖籍福建省漳州长泰县，朱一贵于康熙52年（公元1713年）跟着父亲随移民潮移民台湾，年轻时曾任衙役，后来以佣工、种田为生，最后住在鸭母寮（今高雄县内门乡光兴村）以养鸭为业，他为人豪爽好客，有“小孟尝”、“鸭母王”之称。

康熙60年(1721年)台湾大地震，幸无重大伤亡，天地会成员安排唱戏酬神，却以莫须有的理由遭到逮捕，于是4月9日揭竿起义。

客家人杜君英率客家军共襄盛举。朱一贵在台南天后宫，头戴通天冠，身着黄袍玉带，被拥中兴王，建号永和。未料杜君英邀功，要求立其子杜会三为王被拒，闽客严重内斗，反目成仇，最后朱一贵，被清军及倒戈的客家义民军敉平。

三、养鸭传奇

朱一贵平常以养鸭为生，终年摇动竹竿，指挥鸭群，好像指挥队伍进军，所以得到「鸭母王」和「鸭将军」之绰号。

有关朱一贵养鸭的传说如下：

朱一贵在高雄县内门乡，靠养鸭为生。他养了三百只鸭子，他的鸭每只每天总生二颗蛋，而且他还能把鸭群像军队一样的集合、操演。引起大家的好奇，于是封他一个外号，叫鸭母王。

这种奇事传遍了每一个角落。一些好奇的人。都不远千里跑来看，朱一贵来就非常豪爽好客，再加上访客的奉承，他更尽心招待，不论富贵、贫贱、三教九流，一律宰鸭款待。因此，拜访的人越来越多。

但奇怪的是，仅管朱一贵每天杀鸭请客，但第二天当他把鸭赶到溪里时，数一数鸭子的数目，仍然是三百只，一只也不少。这个奇迹，使访客非常惊异。大家都说：「鸭母王天天杀鸭，为什么仍然每天一样多只呢？」

「为什么不会少呢？」

「他是真命天子呀！」

「对，我是真命天子，我要做皇帝。」朱一贵也相信了。

四、朱一贵和杜君英分别起义

当时的台湾知府王珍贪图享受，把许多政事都交给次子处理。这位次子平日就喜欢仗势欺人，哪错过这个千载难逢的好机会，于是大肆课征粮税，对欠缴、慢缴的百姓施以曝行，有一次发生大地震，居民请戏班到庙前唱戏，祈求神明保佑大家平安，但是官员认为这活动没有得到批准，就把民众关进大牢，要大家发钱消灾。还有一次，民众上山砍竹子，官员又说这是违法行为，逮捕二百多人，还威胁的说：「只要缴钱就放人，不然就得挨四十大板，然后赶出台湾。」，向农民要求每条耕牛均需缴纳银钱，否则以私牛视之。向店家和砍藤为业的民人勒索金钱。

在这种情况下，人民苦不堪言，怨声载道。

 康熙60年3月闽人李勇、郑定瑞邀朱一贵到内门的黄殿家商议结盟对抗官府。众人认为朱一贵姓朱，如果拥他为王，以明朝皇室后裔之名来号召群众，则归服者必众。在此同时，粤籍豪民杜君英（广东潮州海阳县人，1707年来台）因滥砍林木被官府通缉，逃入下淡水槟榔林（今万丹乡顶林子），闽人柯妹因不满官府向民间折现征粮，乃怂恿杜氏既已遭官府通缉，不如聚众为乱、竖旗起事，并拍胸脯承诺替杜君英招揽聚众。杜君英遂邀集陈伯等粤籍四名、闽籍三名、平埔族约五十余人，于3月10日举「清天夺国」旗号起事于山内。其后杨来等地方上客籍流民罗汉脚千余人往附杜君英。