【台灣蘭陽平原拓荒者】吳沙(3) 江銘輝  五夢網

十、噶瑪蘭人疑似得天花

第二年(嘉慶2年：西元1797年)，吳沙已六十七歲，再度嘗試進入噶瑪蘭，此時噶瑪蘭部落發生天花感染，巫醫束手無策，頭目眼睜睜的看見族人一個個死去，整天憂心忡忡，惶恐不安。吳沙知道後，親自帶著草藥去見頭目說：「這種藥治療這種病很有效，不妨試試看。」

頭目馬上將草藥分下去，果然很有效，救活不少人，控制住疾病的蔓延。

噶瑪蘭人感激之餘，同意吳沙開墾土地。吳沙為長久和平之計，又照原住民「埋石」的習俗，發誓將援助原住民防賭海盜。從此雙方摩擦衝突逐漸減少。吳沙再率重人回到頭圍開墾。頭圍是漢民族開發宜蘭地區所建立的第一個據點。吳沙的勢力就這樣進入二圍、三圍一帶。

十一、吳沙去世後

這時前來投靠的人，愈來愈多，吳沙的企圖心雖強，但他懂得僅守分寸，跟噶瑪蘭人保持良好互動。

嘉慶三年  (西元1798年)，吳沙因為積勞成疾而去世了，由他的姪子吳化繼續領導開墾四圍。

不久，大量的移民湧入，田地不夠分配，於是，一千多名的漢人移民，把五圍(現在的宜蘭市)的噶瑪蘭人全部趕走，噶瑪蘭人不得已逃到花蓮、台東發展。沒有出走的族人也被融入漢人的社會。

至此漢人完全佔領蘭陽平原，清庭也在嘉慶十七年  (西元1812年)在宜蘭設「噶瑪蘭廳」，正式納入清朝的版圖。  

十一、吳沙懷念

在嘉慶三年(西元1798年)，吳沙已68歲．因操勞過度，於當年12月9日丑時病逝，結束其傳奇的一生。吳沙死後，遺囑要其子光裔將棺柩安葬於三貂之地，即今位於臺北縣貢寮鄉福隆海水浴場北三公里的澳底海濱。其遺言為「此地歷代皆有洪水之憂，因山勢傾斜陡急，上游多為峽谷，中游為懸岩，滾滾急流，隨山澗一瀉而下，但一出平  野，滔滔洪流順著地勢四分五裂，因此常遭水患，然地勢雖惡，風水甚佳，安葬於此，而後必不再發生洪水。」

在咸豐8年(西元1858年)，頭圍縣丞王兆鴻感念吳沙，乃立「昭績碑」位於烏石港前。吳沙的後裔現仍居於宜蘭縣礁溪鄉四城村。宜蘭縣政府為感念吳沙，將其故居更名為「吳沙村」，並建有吳沙社區活動中心。其他以吳沙為名的尚有吳沙國中、吳沙公園。

蘭陽地區的人士，感念吳沙的德澤，在民國 55 年，特於礁溪鄉玉石村礁溪溫泉區的圓山公園內興建一座吳沙紀念館，讓後人得以一睹先賢胼胝手足，汗血遺澤。

十二、參考文件

‧台灣歷史全知道：風車圖書出版，作者：吳新勳

‧台灣歷史人物與事件：國立空中大學印行，曹永和等編著

‧台灣史話：黎明文化公司，作者：邱勝安

‧走進歷史看台灣：人纇智庫出版集團，作者：林美琪