泰西50轶事(三十七) 苏格拉底和他的房子江铭辉五梦网
泰西50轶事(Fifty Famous Stories Retold)，是永恒的短篇故事，它收集的故事：包括浩瀚历史的著名英雄和他们的罗曼史，故事内容有勇气、毅力和情感。故事人物包括拿破仑、罗宾汉，乔治华盛顿、成吉思汗等人。这些故事都是老少咸宜的故事，我将它逐篇翻译，并配合图画，供大家欣赏。
泰西50轶事(三十七) 苏格拉底和他的房子
原文及翻译如下：
Socrates and his House
苏格拉底和他的房子
THERE once lived in Greece a very wise man whose name was Socrates. Young men from all parts of the land went to him to learn wisdom from him; and he said so many pleasant things, and said them in so delightful a way, that no one ever grew tired of listening to him.
从前，在希腊住了一个非常有智慧的哲人叫苏格拉底(图1)，年轻人从全国各地跑来向他学习知慧。他说了那么多有趣的事，而且讲得非常有趣，因此，听他说话的人从不感到厌倦。
图1：苏格拉底
One summer he built himself a house, but it was so small that his neighbours wondered how he could be content with it.
有一个夏天，他为自己盖了一所房子，可是房子很小，以致他的邻居们都怀疑房子是否能够容得下他。
“What is the reason,”said they, “that you, who are so great a man, should build such a little box as this for your dwelling house?”
“究竟是什么原因，”他们说，“使你这么伟大的人，盖一个像箱子这么小的房子来当你的住所？”(图2)
图2：众邻居议论纷纷，“究竟是什么原因，苏格阿拉底把房子盖成像箱子这么小。
“Indeed, there may be little reason,”said he; “but, small as the place is, I shall think myself happy if I can fill even it with true friends.”
“的确，这也许很不合情理，”他说，“但是，这地方虽小，如果能装满真正的朋友，那我将会觉得很开心了。”
苏格拉底简介
苏格拉底（Socrates，公元前469年－公元前399年），古希腊哲学家，和其学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称为希腊三哲人。他被认为是西方哲学的奠基者。没有留下著作，其思想和生平记述于后来的学者，主要是他的学生柏拉图和同时代的剧作家阿里斯托芬(Aristophanes)的剧作中。柏拉图的《对话》一书记载了苏格拉底在伦理学领域的贡献。
苏格拉底的外表很丑，身材矮胖，宽脸，凸出的眼睛，大扁鼻子，但却有幽默感、智慧和谈话的魅力征服了雅典人。因此整个希腊都称他是"最高智慧者。
苏格拉底(Socrates)死于公元前399年，而柏拉图告诉我们苏格拉底去世时大约70岁，因此苏格拉底的生年大约公元前469年左右。他出生于雅典，父亲是苏逢尼斯各(Sophroniscus)是雕刻的石匠，母亲斐纳雷德(Phaenarete)，出身安提基(Antiochid)部族，是接生婆。
年青时候的苏格拉底跟父亲学手工艺，但没有继承父亲的职业，苏格拉底的父亲很注重教育，让儿子跟名哲学家安纳萨哥拉斯(Anaxagoras：图3)的弟子阿凯劳斯(Archelaus)学习哲学。
图3：安纳萨哥拉斯(作者：Eduard Lebiedzki, after a design by Carl Rahl)
公元前478年左右，希腊联邦为了抵抗波斯的侵略，小亚细亚以及爱琴海诸岛的希腊人成立了提诺斯同盟，推举雅典为盟主，·一些大城邦提供船只和船员来组成强大的舰队，其他各城邦以钱财来支持。因同盟国的基金由提诺斯岛的阿波罗神殿负责保管，所以叫提诺斯(Delos)同盟。
波斯军队最后撤退，雅典在伯里克利(Pericles：图4)的领导下，迅速重建家园，并实行了一系列的改革，经济繁荣，文化昌盛，成为强大的国家。在这个光辉的时代，出现了许多伟大的人物，例如悲剧作家欧里庇得斯(Euripides )和索福克勒斯(Sophocles)等。
辉煌的艺术，巍峨的建筑，精美的雕刻，雄辩的演说，当时雅典的这一切给青年苏格拉底留下了深刻的印象。但战争仍在继续，面对这动荡的时代，苏格拉底逐渐形成了自己的哲学思想和风格。
苏格拉底在30多岁的时候，转而探讨与现实生活密切相关的伦理道德问题，成了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。他的生活，大部分是在室外度过的。他喜欢在市场、运动场、街头同各方面的人谈论各种各样的问题，例如战争、政治、友谊、艺术特别是伦理道德问题。
苏格拉底大部分时间都是在雅典度过的，只是参战时才过其他地方。他当过重装步兵，曾三次参战：第一次是在公元前432年至429年之间，那时他已38岁，参加波迪达亚(Battle of Potidaea)战役，十分勇敢。他看见一个同伴从马背上摔下来，身受重伤，当时部队正在撤退，四周都有敌军，苏格拉底却能沉着地应战，救出了那个同伴。
此外苏格拉底公元前422年，还参加了阿姆菲波利斯(The Battle of Amphipolis)的战争。
大约40岁左右，苏格拉底已成了雅典的知名人士。希腊都称他是"最高智慧者。
然而苏格拉底却不承认自己是"最高智慧者。他曾说过:"如果我是最有才智的话，那只是我知道自己是一无所知的。他到处寻求最聪明的人，和他们讨论自己是否比别人聪明"这一话题，每一次都引起别人的不满和憎恨。
他在辩论时总是装成无知的样子 (被称为苏格拉底式的伪装)，然后以尖刻的询问迫使他的反对者承认他们自己的无知。他的名声越来越大，引起许多人模仿他的行为举止。
苏格拉底的生活非常简朴，肚子饿了，就随便吃点，渴了才喝点饮料，绝不贪恋美食。他认为:"必须抗拒有诱惑性的食物，如果肚子不饿还吃东西，不渴却喝饮料，会使你的头脑和灵魂堕落。"
公元前406年，雅典在阿尔吉努扎伊尔群岛(Arginusae)附近击败斯巴达水军，以15艘战船的代价赢得巨大胜利，使敌人损失70余艘。但是战斗刚一结束，巨大的风浪使25艘雅典的三列桨战舰以及其中的全部船员吞没了。这一事件在雅典引起了轩然大波。死难者的家属认为是指挥这一战役的将军们疏忽职守，要求法庭对他们进行审讯。参战的将军绝大部分属于民主派。可是，贵族派利用死者家属的情绪进行煽动，要求法庭对负责指挥的8位民主派的将军全都判处死刑，并且违反惯例，不是对每个人判决单独表决，而是对8个人一次表决判死刑。尽管贵族派的宣传取得了群众的支持，但当时担任五百人会议当值委员会成员的苏格拉底却拒不参加表决。他说，不是对每个人单独审判而是同时审判他们，这是违反法律的。他认为，尽管有人要控告告他，对他大声叫骂，但他觉得若为法律和正义而斗争就应不怕一切危险。当群众办事不公正的时候，他不能和他们站在一起。
公元前404年，雅典由于在伯罗奔尼撤战争中失败，民主政体被斯巴达拥护的“三十人委员会”统治所取代。“三十人委员会”的头目就是柏拉图母亲的堂兄弟克利提阿斯(Critias)。一次，克利提阿斯把苏格拉底召去，耍他带领4个人去逮捕一个名叫列昂的富人，想杀他并夺他的财富。其余4人欣然从命，苏格拉底却拒绝合作，拂袖而去。而且公开谴责他的暴行。克利提阿斯把苏格拉底叫去，不准他再接触青年，但他威武不屈，不予理睬，弄得彼此关系十分紧张。
尽管如此，苏格拉底也得罪不少的人，但公元前423年上演的阿里斯托芬的喜剧《云》对苏格拉底猛烈攻击。苏格拉底被描绘成一个伤风败俗、不敬宙斯、专教别人于坏事的无赖。阿里斯托芬不一定蓄意害人。不料过了24年，在审判苏格拉底的时候(公元前399年)，他的剧本竟然被人利用，当作苏格拉底犯有渎神罪的证据。
公元前403年，“三十人委员会”被推翻，克利提阿斯一命呜呼，民主派重掌政权。根据一位并不著名的悲剧作家米列托斯和其他两个人的指控，苏格拉底于公元前399年被交付法庭审判，罪名是“不敬国家所奉的神，并是宣传其他的新神，败坏青年，要求判死刑”。柏拉图是他的老师苏格拉底受审时的目击者之一，从他撰写的《申辩篇》中，我们从中可以看到，苏格拉底利用这个机会发表了激昂慷慨的演说。他说：“不要将死和其他的事放在心上，我是为了求智慧、爱智慧而生存，绝不能因怕死而畏缩，停止研究学问。”
苏格拉底最后被判了死刑。
一般，在判决确定时，就要立即执行。但由于宗教方面的原因，苏格拉底末被马上处死。原来，每年五月，雅典都要派圣船“帕拉洛斯”号满载祭品去提洛斯岛的阿波罗神庙朝圣，往返时间是30天。在这个时间内，不得处死犯人。苏格拉底判决之日适逢圣船启航的时候。在收监期间，他的朋友克利托等人已经买通狱卒，并作了越狱的计划，力劝他逃走。但他坚不从命，认为自己应该服从国家的法律。在就要处决他的那天晚上，他要发妻子和亲属离开牢房，与克利托等人侃侃而谈，关于灵魂不灭的问题，然后镇定自若地从狱卒手中接过毒药，一饮而尽。就这样。苏格拉底在70岁的时候离开了人世(图5)。
图5：苏格拉底之死(作者：Jacques-Louis David(1748-1825))
苏格拉底死后，柏拉图痛心疾首，提出「每个国王都是哲学家，或者哲学家当国王」的哲学王理想，并积极实现他的理想。
苏格拉底的妻子是悍妻
苏格拉底的妻子桑蒂佩(Xanthippe：图6)她的名宇，如今已被西洋人视为恶妻的代名词，据说她是一位喋喋不休而且脾气倔强的女人，为什么苏枯拉底这般贤德的人，却会娶她为妻呢？每当别人对这件事感到疑惑时，苏格拉底便回答:「一个善于骑马的人，必然选择暴躁的劣马来骑。因为能够驾驭一匹暴烈的马，就能驯服所有的马。同样，如果我能忍耐她那种泼辣凶恶的脾气，在这世界上就没有一个难以相处的人了!」又有人问:「对于你太太那喋喋不休的言语，你怎能忍受呢？」苏格拉底便回答道：「水车转动的声音，听惯了也就不会感到痛苦。」有一次他的太太照例骂过之后，泼了一桶水在苏格拉底的头上，他平心静气的说：「雷声之后，必有大雨。」这也是一个著名的轶闻趣事。
由这些轶事中，使人感觉到，苏格拉底和女性的关系上，「认识自我」哲学的彻底实践，他曾说，我之所以成为知名的哲学家是我娶到一个悍妻。我想姜子牙所以成为伟大的军师，辅佐周文王，大概也是娶了一个悍妻罢。
顺便提到欧洲的一句俗谚:「蝉的丈夫是很幸福的人」。在希腊各地都有蝉，当地人十分喜欢听蝉鸣，常在诗歌中歌诵它。据罗马时代的希腊史学家普鲁搭克所载，蝉乃是缪斯的使者。希腊人认为雌的蝉不会呜叫，这种观察在生物学上十分正确。但，对于苏格拉底而言，他的一生，他的雌蝉居然会呜叫，而且喋喋不休。对这句俗谚语实在是一大讽刺。
因为苏格拉底也是家里不得安静看书，因此成一习惯，天天到市场去，站在街上谈天说理。因此乃开始「游行派的哲学家」的风气。他们讲学，不在书院，就在街头逢人问难驳诘。这一派哲学家的养成，看来也应归功于苏格拉底的老婆。