民有、民治、民享的由来 江铭辉 五梦网
图1：美国是民有、民治、民享的国家
民有、民治、民享这是美国第十六任总统亚伯拉罕．林肯(图2)在盖兹堡所发表的演说。
图2：亚伯拉罕．林肯
盖兹堡是宾西凡尼亚州南部的小镇，南北战争中的著名战场。1863年7月1月起，南、北二军，双方进行为期三天的大会战，北军嬴得了决定性的胜利，虽然两年之后战争方告结束，但这个时候南北战争的胜负局势已经确定了。
南北战争是1861年4月至1865年4月，美国南方与北方之间进行的战争，又称美国内战。北方领导战争的是资产阶级，战斗力量是广大工人、农民和黑人。在南方，坚持战争的只是种植棉花和农产品的奴隶地主，他们进行战争的目的是要保卫奴隶制度，南方脱离联邦，建立另一个邦联，而北方目的则在于打败南方，以恢复全国统一，废除奴隶制度(图3)，以便资本家获得更多的廉价劳动力，从而使得资本主义得到顺利的发展。实行奴隶制的十一个南方州于1861年退出联邦，另立以杰斐逊·戴维斯为“总统”的政府，挑起战争，北方的亚伯拉罕·林肯总统为了统一而与南方交战，1865年，南方叛军统帅罗伯特·李向联邦统帅尤里西斯·辛普森·格兰特投降，南北战争结束。
图3:林肯使黑人从获自由
在林肯演说之前，曾有两个小时的激烈演讲，林肯是临时被请上讲台的，前面两小时激烈的演讲词，早已不复存在于人们的脑海中，但是林肯短短两到三分钟，且有仅二百多字的演讲辞，却成为历史上不朽的文献。该讲词现在已编入美国教科书，全美国的学童都能记诵其全文。
当林肯赞美这些为了维护自由不惜牺牲生命的勇士后，以这样的话做结尾:『还活着的我们，应该下定决心:不可以让死者白白牺牲生命，这些国民在神的面前，是为了达成新的自由而丧生的。因此所产生的民有、民治、民享的政治，将永垂不朽。」(图4)，「民有。民治、民享的政治」(Govermnent of the people，for the people, and by the people)这句话，从此脍炙人口。林肯这句话是自当时的宣传家提奥多．帕卡(1810一1860)的书中，借用出来的。早在帕卡之前，政治家兼辩输家丹尼尔‧韦伯斯特(Daniel Webster，1782一1852)己使用过这句话。
图4：在国会图书馆的壁画上刻有林肯的一句名言(Artist is Elihu Vedder (1836–1923). Photographed 2007 by Carol Highsmith (1946–), who explicitly placed the photograph in the public domain.)。
事实上这句话的最早起源，该归于十四世纪英国宗教改革先驱约翰．威克里夫（John Wycliffe，图5）他是中世纪末期的改教先驱，于公开场合批评罗马大公教会所定的各项规条及不合神心意的教宗。他首先说：「这部圣经是人类所有、人类使用、人类享受的」(This Bible is for the Government of the People, by the People, and for the People).他因独自完成英译本圣经而闻名于世，在他1384年出版的英文本旧约圣经的序文中，就有这句话。
图5：约翰．威克里夫（John Wycliffe）
林肯的诚信是非常有名的，他曾说：「可以永久欺骗部分的人民，也可以一时欺骗所有的人民，但你无法永久欺骗所有的人民。」
下面二则是讲林肯的诚信，供读者参考：
1. 好人有好报
林肯开小杂货店时，一次，他发现一位顾客买的茶叶忘了带走，赶紧关起店门，亲自送到顾客家。又有一次，他发现少找了顾客二美分，他又关起店门，把钱亲自送还顾客。后来，林肯的小杂货店倒闭了，不得不拍卖马车还债。一位农夫买下他的马车，又还给他。说：「好人不应该倒霉，我相信上帝会帮助你的。」果然，十余年后，林肯成为美国总统。
2. 从不说谎
一次，某人请林肯当他的辩护律师。听完他的陈述后，林肯诚恳地说:「就法庭辩护技巧来说，你的案子并不难，但案子本身却是不公平的。麻烦你另请高明的律师吧!我不会帮你打这场官司的。否则，当我站在那儿跟法官讲话的时侯，我会对自己说：『林肯，你在撒谎。』我想，只有在我丧失了人格之后，我才能够大声说出那些话。」
南北战争北方获得了最后胜利，奴隶制度的废止，引起南方人的憎恨，在这些人当中，自然有人企图谋害林肯总统。
1865年4月14日晚上，南军英雄李将军投降的捷报传到华盛顿的福特剧院时，林肯正和夫人一同观看英国舞台剧，不意遭人由背后袭击，子弹由耳后射入，使他立刻丧失了意识，翌晨这位伟人便离开了人世。凶手是位演员名叫约翰‧韦尔奇斯‧蒲士，他开了枪后，就跳在包厢的座位上大声叫道：「暴君常遭如此下场!」叫完后便逃走，躲在剧院后装道具的小屋中。由于他顽抗拒捕，人们更放火烧小屋，当他企图逃出燃烧的小屋时，在屋外遭人射杀。