圣经故事－列王记上3，王国分裂，先知伊莱贾 江铭辉五梦网
王国分裂
所罗门统治下的繁盛王国背后隐藏着忧患与危机，它们在所罗门死后，其子罗波安继位时集中暴让出来。那时各种赋税和摇役像重辆一样套在百姓身上，民众苦不堪言。在埃及寻求政治避难的耶罗波安听说所罗门死了，回到以色列，作为北方支派的代表与罗波安谈判。
所罗门的官员中有一个名叫尼八（Nebat）的人(属以法莲部落)，他有一个儿子叫耶罗波安（Jeroboam），在圣殿工地上当监工。有一天在到工地的路上，他遇见从示罗来耶路撒冷的先知「亚希雅」。这个先知身上穿了一件新衣裘。这是一件怪事，因为先知一般都很穷，只穿破旧的骆驼毛衬衣。亚希雅看到耶罗波安，就脱下他那漂亮衣服。撕成十二片，把十片交给耶罗波安。这就是预示耶和华将使耶罗波安成为，以色列十二部落的十个部落的统治者。
所罗门手下将他得到有关此事报告给所罗门王。于是所罗门王下令处死耶罗波安，消息很快传到耶罗波安那里，他惊逃到埃及，受到埃及第二十二个王朝的法老示撒的庇护。
示撒是个精明的政治家，在他的东边的边界有一个强大的犹太帝国，他当然深感不安，他无疑地希望在所罗门去逝世时，能利用耶罗波安去争夺犹太王位。
果然法老一听到所罗门王去世，其子罗波安（Rehoboam），继承王位。就资助耶罗波安回耶路撒冷去竞争王位。犹太国家虽然已采用世袭君王两代。但过去士师时代遗留下来的「选举」规则，还存在，没有废弃。所以国王死后。各部落要求开会，「选举」新国王。
各地代表聚集一起讨论政治形势，他们愿意承认罗波安为国王，但是他们坚持保证不会有过重的征税条例。
罗波安是从宫廷出身的，很少和臣民接触，他把曾在他父亲手下服务过的几位老人请来，为他出主意。老人们告诉他说:「人民正在难以忍受的负担的重税。国王应该顺从代表会议的愿望」。
然而，罗波安喜欢行乐，不愿意听到有关减少宫廷开支的呼声。他转而询问那些和他在宫廷中一起长大，的年经人的想法。他们表示了对暴民的蔑视。他们更鼓动罗波安这样答复:
「我父亲给了你们沉重的负担，很好。我作为新国王，打算给你们更重的负担，我父亲用鞭子抽你们，我将用蝎子处罚你们。」真是一言丧邦。
十个部落于是拒绝承认罗波安，另外推举了耶罗波安为国王，成立以色列国。只有犹大部落和便雅悯部落仍然效忠于所罗门的儿子「罗波安」，称为犹大国。犹太人的国家就此一分为二。再也没有统一了。
建立一个强大的、中央集权的机会永远丧失了。整个世界从犹太帝国的盛衰中汲取了教训。
犹大和以色列合在一起(面积相当于现代的比利时)，本可以发展成为西亚的最重要的国家。现在分裂了，则两个小国，都太弱小了。不足以抵挡东面的几个强大邻国。
首先。在公元前七二二年，北边的以色列被亚述人征服。一个世纪以后，南边的犹大国在迦勒底人手下，遭到同样的命运。犹太人此后四处流浪，至二次大战以后，才在中东建立以色列国家。
北边的以色列王，耶罗波安见百姓每年都要到南方向耶路撒冷朝圣，担心民心归顺南方。竟愚弄百姓，他铸了金牛犊哄骗人民祭拜(图1)。
图1：耶罗波安铸了二个金牛犊(Illustration of Jeroboam setting up two golden calves, Bible Historiale, 1372).
他对百姓说那才是摩西领百姓出埃及的神。愚蠢的百姓就信了他的话。不再去祭拜耶和华。这时南方有个先知，奉耶和华的旨意来到北方牛犊祭坛，警告耶罗波安不要再拜下去了，因为这将使以色列毁灭。
耶罗波安要抓他时，耶罗波安的手变成干枯的爪子，祭坛也塌下来。耶罗波安于是哀求这位先知向耶和华祈祷，使他恢复正常，等耶罗波安回复正常后，他要求先知与他同食，但先知拒绝他了。因为耶和华吩咐先知不可饮食北方的食物。
可是有一位北方的先知，邀他到家，说是久仰大名想与他谈话，南方先知在疲累不堪下，便答应了他随他，回到北方先知家休息，在盛情之下，也按受北方先知递给他的食物。
第二天，南方先知启程返家，走到半路上，一只猛狮从草丛中窜出来将他咬死。因为身为先知的他，没有服从耶和带的旨意。在罪恶肮脏的北方吃了东西。
亚哈国王
耶罗波安作了以色列国王22年，死了传给他的儿子「拿答」（Nadab）拿答作了2年国王，巴莎（Baasha）造反，杀死拿答篡位，并杀死耶罗波安全家，巴莎死后，他的儿子以拉（Elah）继位，作了以色列王二年，这时他的大臣「心利」（Zimri）也背叛他，趁他喝醉时，击死他，篡位，「心利」也学习巴莎当年的作法，而且更加心狠手辣，除了杀死巴莎全家外，连他的亲属和朋友，一个男丁也没有留下来，「心利」作国王只7天，以色列又立「暗利」（Omri）元帅当王，围攻「心利」，「心利」见大势已去，便放火焚烧宫殿，自焚而死，「暗利」作了12年的以色列国王，死后，他的儿子亚哈（Ahab），即位。
先知伊莱贾
北边以色列在国王亚哈统治时期出现了一位先知叫「伊莱贾」（Elijah），耶和华选他传达旨意。
亚哈王作国王时，娶西顿王(Zidonians)的女儿「耶洗别」（Jezebel；图2）为妻，她是膜拜邪神「巴力」（Baal），亚哈王在撒玛利亚，建造「巴力庙」，膜拜「巴力神」，一方面鼓吹敬拜异神偶像，一方面迫害信奉耶和华的先知。
耶看见大怒，降下了旱灾。告诉伊莱贾，伊莱贾便对人说：「若没有我的祈祷，这场旱灾绝不会停止。」
国王亚哈听到后，便派人去捉拿伊莱贾，伊莱贾四处躲藏。
耶和华告诉伊莱贾:「约旦河东边，有个叫基立（Cherith）的小溪，你躲到那去吧，我会派乌鸦养活你。」所以当以利躲到基立溪时，早晚都有乌鸦衔来面饼和肉。
后来旱灾实在很严重，连溪水都干涸了。耶和华又吩咐伊莱贾到西吨（Zidon）的撒勒法城（Zarephath）一个寡妇家去。
到了撒勒法城门口，他看到有个寡妇在那捡柴。伊莱贾对她税：「麻烦请给我点水喝。」
妇人为他打来水，伊莱贾再要求她:「可以给我一些面饼充饥吗？」
柔顺的妇人听到这话，竟哭了起来说：「我也想给你饼充饥啊！但我家只剩一把面粉，油也只剩几滴。遇上这么大约荒年，我也不知该如何是好，打算捡柴生火，将最后仅存的一点面粉做来给我的孩子吃。」
伊莱贾说：「你别担心，耶和华会让你坛里的面粉用不尽，瓶里的油不短缺，直到耶和华降雨的时候。」
妇人就依言伊莱贾的话去做饼。每天三餐都吃足够的份量，但是坛内的面粉仍然那么多。
不久，妇人的孩子生了重病，奄奄一息，眼看就要死了。
妇人怪罪伊莱贾:「先知呀！因为你来到我家，使上帝记起我的罪过，而让我的孩子死去，来惩罚我。」
伊莱贾十分难过，将垂死的孩子抱到自己的房里，放在床上向耶和华祈祷：「我主，您安排我到妇人家借住，她是有功才对。您为什么让她的孩子死去呢?求您让他的灵魂回到他得身体来吧！」
耶和华听到了就让孩子苏醒过来，孩子果然呻吟着转醒过来，伊莱贾赶紧找来哀泣中的母亲，高兴的说：「快来呀！你儿子复活了。」
妇人来到床边，惊喜的抱起她的孩子，万分感激伊莱贾，伊莱贾就在妇人家安住了三年。