»  基督教、天主教  2013-06-01 圣经故事-列王记上2,迎回约柜,帝国隐忧

圣经故事-列王记上2,迎回约柜,帝国隐忧      江铭辉五梦网

 
迎回约柜
 
圣殿盖好了,接下来是将约柜从戴维城迎接到圣殿,所罗门王邀请了犹太各界领袖到王宫来,然后跟他们一起步行到锡安去迎奉约柜。
锡安是耶路撒冷的一座山名,山上建有耶布斯人的堡垒,耶布斯人是迦南之地的土著,他们的国王为乔舒亚所杀。但他们几个世纪来一直保持独立,最后是戴维占领了钖安,改名为戴维城,并以此作为未来首都的中心。当时戴维从基列耶琳把约柜抬回来,放就放在旧王宫内的一座临时搭建的圣所内。现在祭司们从锡安(Zion)那里把约柜迎奉,最后安放在圣殿的至圣所。
约柜安置完毕后,这时云雾弥漫整个圣殿,表示耶和华之灵来到了。于是所罗门跪下为所有人民祈祷。这时一团火一从天而降,烧着祭坛上的祭品,所罗门王及其臣民们都知道耶和华对圣殿感到十分满意的。
随后的宴会持续了两个星期,所罗门屠宰了两万两千头公牛和十二万只羊,其他人也尽力拿出祭品。
所有这一切,使所罗门王的名声大振。
许多国家的人士前来拜访,贸易比以前更兴旺,于是许多犹太商人在埃及、地中海沿岸以及幼发拉底河和底格里斯河两岸各城市,都设立了自己的办事处。这是一个伟大的繁荣时代的开始。
 
示巴女王来访
 
所罗门治理下的以色列成为当时最强盛的国家,各国的国王大臣常常慕名而来。
当时的示巴女王(Sheba)听到所罗门惊人的智慧和财富后,率领群臣前来耶路撒冷访问,示巴国位于阿拉伯岛的南部,大概是现代的也门。示巴女王的队伍带来了许多的珍贵香料、财宝(1)
 
1:所罗门王与示巴女王(Solomon And The Queen Of Sheba by G. Demin(1789-1859))
示巴女王看到了以色列的繁华富足及所罗门王宫的极尽壮丽,宴席山珍海味,就连一旁仆人的衣服也非常华丽,她细心观察这一切。与所罗门王对谈时,她也提出了各种问题,测试所罗门王的智慧。
她终于心服口服,开口道:「原来我听到传言与智慧都是真的,原本我还不相信的,现在亲眼见了,看来传言还不及我看到的一半呢?你的朝臣和仆人是何等的福报,能够在你身旁听到你智慧的妙语呀!耶和华是应赞美的,他提拔你,使你当以色列的王。」
示巴女王告别之际,将带来的金银、宝石、香料送给所罗门王。所罗门王也回赠许多厚礼。其价值不在女王送他的物品之下。因为当时所罗门几乎得天下珍宝。所罗门王朝当时的富裕奢华,对后代以色列人来说,是一个难以追回的富饶天堂。
 
帝国兴盛
 
所罗门鼎盛时期,国外所进贡的金子堆积如山,使以色列称黄金王国,举国的人民都知道国王用金子打造盾牌,用象牙制成宝座,又有,十二狮子站立在台阶(2)。乃至一切饮具器皿都是金制,香柏木多如桑树,以色列的人经常可以看到来自海外的猿猴、东方的孔雀和埃及的马,因为牠们会每三年被从遥远的国度运到这里。这一切一切都说明当时所罗门统治的以色列盛况。
  
2:所罗门王坐在宝座上(Solomon at his throne, painting by Andreas Brugger, 1777)
 
帝国的隐忧
 
可是国家富强,自己权力又大,就会逐渐的骄傲,贤明的所罗门王也是如此,纵使他这一代看不出来,他的后代就显现出来,以色列由盛转衰如下:
富贵但奢侈
 
所罗门作了以色列王,他的国王排场和第一批先离开乌尔这块沙漠地,寻找合适游牧居住场所的领导人,不一样,当亚伯拉罕要招待客人时,他告诉奴仆杀一只羊,所罗门的生活水平就不同了,他每天的伙食供应如下:三十份细面粉、六十份粗面粉、十头肥牛、二十头一般牛,一百只羊、还有鹿、羚羊、鸡及其他野味。
当亚伯拉罕迁入新领地,他只搭一个简单的帐篷。睡在几块旧地上。而所罗门就得花二十年建造新宫殿,用纯正金盘吃饭。
这些事听起来有趣,可是要花费很多钱,好几百年以后犹太人被流放到巴比伦,他们在写历史的时候喜欢夸耀所罗门时代的荣耀,引以为荣,据他们说,所罗门是在幼发拉底河与她中海之领土上,史无前例的为伟大国王。因为所罗门是一个聪明绝顶的人,他把宫廷开支限制在一定范围之内,国家财政还看不出恶化。
 
帝国隐忧
 
仅管国家强盛,但是这位万能君王的臣民们却不那么热情拥护他。而且说老实话,经常处于反叛的边缘。
因为:
 
1.     所罗门是第一个拥有专门骑兵团的以色列国王,需要增加兵力来保护他,且人民必须为一切公共工程义务劳动,必须交纳年税以维修王宫、圣殿、城堡、耶路撤冷城墙以及所罗门所的建设和扩张的三座新辟的边界城市……等等。所罗门也在王城耶路撤冷聚集了大量的战车兵马,在这些强大军事力量,顺利阻止了外患。但这一切也使得王国税收重重,兵灾暗伏,百姓苦不堪言。
 
2.     晚年时,所罗门王为国内利益,和沉迷女色,娶了无数邻国的女孩子,这些年轻的外邦女子最得他宠爱,因而后宫殡妃上千人,各有不同信仰背景,所罗门又比他父亲开明,随意她们去信自己本民族的神。由于他的心全部投在爱妃那儿,给耶和华的信仰就疏忽了,只是为讨她们欢喜,后来干脆就把爱妃信仰的外国神也搬到本国来。所罗门在耶路撒冷对面的山上,全建筑丘坛,供奉摩押人和亚们等外国的神灵,让他的外邦妃子去膜拜。他所行的事得罪了耶和华。使得日后没有上帝佑护国家的昌盛。

信奉异教的神,使上帝大为不悦于是严加处罚所罗门王,等所罗门王一死,以色列就分成二半

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