八月花语玉簪花冰清玉洁 江铭辉 五梦网
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玉簪花简介
玉簪花是中国的原生花卉，别称玉泡花、白鹤仙、白玉医、玉春棒、季女等，属名Hosta plantaginea Aschers，英文叫：tuberose 或jade hairpin，jade ，hairpin翻成中文是“玉发针”，它可能是直接由“玉簪花”翻译的。至于tuberose叫晚香玉，因为它是晚上开的花。人们喜爱栽植于庭院蔽荫处，或植于盆景点缀厅堂。
每年的夏至秋季，它的花茎从叶丛中抽出，每个花梗能开出十余朵香花，花姿清丽飘逸、花色洁白如玉，散发着醉人的幽香，越晚越令人陶醉，这正是玉簪花的特征。宋朝韩琦的咏玉簪，叙述了玉簪不与春花争艳的特性，他吟：「春早凡花百种荣，秋芳能得几多名，仙家八月灵葩发，不与寻常俗艳争。」
(在早春有好几百平凡的花开着，秋天的花与它们相比能得第几名，仙家希望八月能开神奇的花朵，因此不和世俗的花朵争艳丽。)
元朝学者虞集亦如此描写着玉簪的生态，他吟：「翠叶长莚出露丛，素华高洁倚微风。方田种得新秋玉，万斛浓香属老翁。」
(青翠的树叶，不断蔓延，露出在草丛，纯白的花朵，高尚纯洁的气质，随着微风吹动，花圃新种玉簪花，盛大浓郁的香味，都由我老人家来享受。)
王安石的咏玉簪花，吟：「昨夜花神出蕊宫，绿云袅袅不禁风。妆成试照池边影，只恐搔头落水中。」
(昨夜花神出了仙宫，绿云回绕，轻盈柔弱禁不住风吹。打扮后，尝试在池边照看影子，只是恐怕发簪掉落到井水中。)
相传汉武帝曾摘玉簪花为其宠妃李夫人做为搔头之用，一时官人竞相仿效，此后玉簪花成为千百年来女性的发鬓装饰物。玉簪花与茉莉一样。这种有香味的装饰物，是专为女性而生的女儿花。明、清妇女将之插在发间，因其色知白玉。形态如簪，故而得名。
花诗美学
清朝诗人刘灏咏认为玉簪花是仙女贪杯引起，醉卧在浮动的彩云所造成的，他吟:「素娥昔日宴仙家，醉里从他宝髻斜。遗下玉簪无觅处，如今化作一支花。」
(嫦娥从前参加王母娘娘的宴会，在酒醉中，从她发簪的斜侧掉了一只玉簪，没有找到，如今便成一朵花。)
宋代词人黄庭坚也相信这个传说，并认为玉簪花是江南第一花，他吟：「宴罢瑶池阿母家，嫩琼飞上紫云车，玉簪坠地无人拾，化作江南第一花。」
(参加王母娘娘家的酒宴完毕后，娇柔的仙女乘上紫云的车子，但头上的玉簪却掉落在地上，变成江南第一花。)
玉簪花，芳香沁人、花姿娇柔雅洁。大有「鄙芙蓉之多态，笑兰蕙之无香」之势，
明朝田艺蘅的玉簪花赋说它，青翠的叶，色美如玉，形肖像簪，山栀呼花为它感到惭愧，水仙花嫉妒它，池塘的莲花，跟它在同行也要让步，它独持雅洁，压倒众花芳，鄙视芙蓉之花样太多，笑蕙兰不香，当百花之凋零，它独自在秋风中绽开。
在中国的神话故事里。另有一个关于玉簪花由来的述说，说法是：仙界有一位美丽又善良的仙子，这一天在天上忽然听到阵阵优美的歌声，于是拨开云端往下看，原来是人间的端午节，男女老少穿着美丽的衣裳，争看龙舟竞赛，人们竞相唱歌跳舞，其乐融融。
仙子看得很开心，一不小心把头上戴的玉簪掉落人间，由于落在地上的玉簪已经沾染凡间的尘气。无法再取回，仙女为了感谢人间的百姓与她分享快法再取回，于是把玉簪变成美丽的花卉，送给人间作为礼物。但是因为怕玉帝责罚，所以只敢让花在夜间绽放。这种形似玉簪的花儿，于是成了妇女们最佳的发饰。
根据如此动人的传说，唐朝文学家罗隐特地赋诗歌咏玉簪花，罗隐是一代才子，但屡试不第，他不愿阿附权贵以求进身之阶，反而写《谗书》讽世，为世道所不容，乃作<<玉簪>>一首以明志。他自喻卓然独立，不与世俗同流合污，还说织女头上的白玉簪，只有嫦娥头上的黄金钏才能“买“到，示意自己虽怀才不遇，也不愿屈事权贵。他吟:
「雪魄冰姿俗不侵，阿谁移植小窗阴。若非月姊黄金钏，难买天孙白玉簪。」
(晶白的灵魂，冰的外貌，一般的东西无法侵犯它，何人将它移植在小窗的阴影下，不是嫦娥仙子的黄金镯子，很难买到织女头上的白玉簪。)
但一般的诗人还是倾向说是仙女，参加王母娘娘的宴会造成的，我们且看王安石的咏玉簪花，他吟：
瑶池仙子宴流霞，醉裹遗簪幻作花，万斛浓山，随风吹落到君家。
(瑶池的仙女在宴会后，驾着彩云，她喝醉酒，不小心把头发上的发簪弄丢了，变成花。满山遍野浓郁的麝香香味，随风落到您的家。)
清朝戏曲作家孔尚任也吟：
江皋谁坠玉，零乱古苔斑。露冷胎才，香幽院未关。只宜君子佩，不上美人寰。
(江边的高地是谁丢掉的玉，生出那么多的玉簪花，零乱的玉簪花叶子，日子一久，生出枯焦的斑痕。它夜间沾上露水，花苞才绽开，香气幽远，庭院门未关，这花只适合有道德的人士佩带，不能够插在美女的头发上。)
七月花神玉簪花李夫人
中国十二月的花神，七月的花是玉簪花，花神是李夫人
李夫人，汉武帝后期最宠爱的夫人。宫廷乐师李延年精通音律，颇得武帝欢心，一日在汉武帝面前作歌说：「北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。」武帝闻之不禁叹息说：「世间哪有你所唱的那种佳人？」平阳公主在一边揣摩得知歌中寓意，趁势说：「延年的小妹，就是一位倾国倾城的绝世佳人。」武帝心中一动，立召李氏入宫纳其为妃。由此李氏宠冠后宫，号为李夫人。
李夫人，美丽妩媚，能个善舞，深得武帝的宠爱，后来李夫人病重，至死都不肯让武帝见她一面，保持住武帝心中她的美好形象，死后宗室得以继享安泰富贵。
李夫人死后，武帝非常悲伤，时时想念李夫人，这时有个方士自称能够招来李夫人的魂魄，与武帝见面，武帝喜出望外，连忙命人将那方士，召入宫。
一个月黑的夜晚，方士张灯点烛，摆上香案、牲礼好酒，并搭了一个帷幔，请武帝在帷幔外等候，方士再三叮咛武帝不可靠近帷幔以免法术不灵。
过一会儿，武帝隐约看到帷幔内出现一个美女，长得很像李夫人，由于距离太远，武帝无法看清楚，可是方士有完言在先，武帝无法靠近看清楚，令武帝十分懊恼，对李夫人更加依恋、悲伤，于是武帝脱口说：「眼前看到的不是李夫人吗？明明看到妳站在那儿也看着我，为什么又姗姗来迟，不肯靠近我呢？」「姗姗来迟」后来演变成一个成语，表示来得晚。
李夫人为什么是玉簪花的花神，相传汉武帝曾摘玉簪花为其宠妃李夫人做为搔头之用，一时官人竞相仿效，此后玉簪花成为千百年来女性的发鬓装饰物。玉簪花与茉莉一样。这种有香味的装饰物，是专为女性而生的女儿花。明、清妇女将之插在发间，因其色知白玉。形态如簪，故而得名。后来人们不用玉簪花，将花改于是一时间长安玉价贵数倍。
除了李夫人之外，另一个花神，有人说是上官婉儿，上官婉儿（664年－710年7月21日）即上官昭容，唐朝陕州陕县人（今河南三门峡）。唐代女官、女诗人，唐中宗的妃嫔，唐高宗时期宰相上官仪的孙女。上官仪获罪遭诛后，上官婉儿随母亲被发配入内庭为奴，十四岁时，因聪慧善文得武则天重用，掌管宫中制诰多年，有「巾帼宰相」之名，可谓才华绝代。中宗年间，封为昭容，执掌朝纲，权势日盛，左右朝政，期间大设修文馆学士，替朝庭品评天下诗文，引领一代文风。后在唐隆之变中被李隆基所杀，所留作品编成文集二十卷（今已佚失），唐睿宗景云年间，复封为昭容，谥号「惠文」。
为什么上官婉儿是玉簪花的花神：
传说有一次，武则天、婉儿及武则天的“爱人”张昌宗、张易之一起饮宴。说二张是经过全国选美挑出来的美男子，武则天称赞张昌宗是“莲花似六郎”，婉儿听了不禁多看了张昌宗、张易之几眼，武则天瞧见婉儿的这种神情当场大怒，拔下一枚玉簪就掷向婉儿，正中婉儿天目穴，婉儿不敢怒不敢言，眉间落下了个伤疤，婉儿就剪了玉簪花贴住，后来反而成为宫中的一种时髦打扮，有的宫妃眉间没有伤痕，也贴上个花。
这就是上官婉儿是玉簪花的花神的由来。
玉簪花的传说
传说一：仙女爱上了一位吹笛子的少年
从前有一位仙女爱上了一位吹笛子的少年。她带他到天宫约会，并送给他一个玉簪，一方面当作信物，二方面有了这个玉簪，带在身上，那少年就可飞到天上。可是，那吹笛子的少年把玉簪弄丢了，没有了玉簪，他就不能到天宫去与那位仙女相见，那位仙女左等右等，那笛子的少年就是不来找她。待那少年找到玉簪后来找那位仙女的时候，她已经走了。那少年一气之下，就将玉簪丢在荒山野外后来，那支玉簪就变成了浓郁飘香的玉簪花。
传说二：牧羊女变成玉簪花
传说在很久以前，江南有座玉峰山，山下有个美丽善良的牧羊女叫玉儿。一天，玉儿姑娘在山上放羊，突然遇到一只凶恶无比的豺狼要扑向羊群。正在这危急的时刻，青年猎手王强赶到了。他勇敢地与豺狼搏斗，终于击败了豺狼，保护了羊群。玉儿感激王强的及时相救，更喜欢他的正直勇敢。她亲手摘了一朵白玉似的鲜花送给他。王强也十分爱慕美丽纯洁的玉儿，深情地将这朵白花儿插到姑娘的乌黑的发上。从此二人真挚相爱，沉浸在幸福之中。
谁知玉峰山下有一恶棍，他横行乡里，无恶不作。特别是只要姑娘漂亮，他想办法弄到手。当他听说玉儿的美貌之后，更是馋涎欲滴。正在他想歪主意，把玉儿弄到手的时候，玉儿得知此事，为了免除其他女子，受到伤害，那天晚上，她主动走进了恶棍家。她假意要与恶棍共同饮酒庆贺，却在恶棍得意忘形、疏忽的时候，偷偷取下王强亲手给她插在头上的那朵白花，将事前已藏入剧毒的白花泡进酒里，与恶棍同饮了那杯毒酒。恶棍当即死了，我们美丽的玉儿姑娘也气绝身亡。
王强得知玉儿姑娘只身去恶棍家，知道玉儿必凶多吉少。但等他身背弓箭，赶到恶棍家时，已晚了一步，玉儿已死去了。勇敢刚强的青年猎人，此刻却再也抑制不住自己的悲痛，他后悔自己晚到一步，未能再次保护玉儿，悲伤的泪水滚滚而流。他把玉儿埋了，一直哭了九天九夜，眼泪哭干了，但玉儿已死，不再复活了。
不久以后，在玉儿死的坟墓，长出了一种洁白如玉、花蕾犹如发簪的花。这花的叶儿特别大，颜色特别的娇莹碧绿。那绿叶衬托着洁白无瑕的花朵，特别的雅致动人。人们看了都说：「花朵儿就是玉儿变的，它洁白无瑕又美丽动人，因为王强亲手给戴到玉儿头上的，所以它长得像个簪子，它要永远洁白如玉，永远戴在玉曾经将一朵白花插在玉儿头上。」，此外那花还在夜晚占绽放，发出浓郁的香味。
传说三：玉簪花是催产草
玉簪花又名「催生草」，具有催生的功效。十分灵验。相传纣王有个妃子喜爱白花，白花之中最爱是玉簪花。一年，这个妃子后来怀孕了，临产前一天，发生难产，孩子生不下来，生命危急。皇宫里的人都非常着急，但谁也没有办法，这个妃子知道自己性命难保，命人将亲手所植的玉簪花取来，欲与之告别。王妃见玉簪花洁白晶莹、清香四溢。不禁潸然泪下。对花诀别，说:「尔洁白如玉、芳美无瑕，与吾终日相伴，非常亲切，吾今将去，今作诀别。此后将没有机会再相处。」王妃将玉簪花摘下。取之嗅闻。忽觉一阵腹痛。不久之后即顺利产下一名婴儿。纣土大喜。曰：「此莫非催生车也!」尔后民间凡遇难产，即用玉蟹花催生，呼之为「催生草」。
传说四：玉簪花是王母娘娘的女儿
相传王母娘娘对女儿的管教非常严，小女儿性格刚烈，自小喜欢自由，向往人世间无拘无束的生活。一次，她趁赴瑶池为母后祝寿之机，她想乘机下凡到人间走一遭。不想王母娘娘早就看透她的心事，使她脱不了身。她便将头上的白玉簪子拔下，对它说：「你代我到人间去吧。」一年后，在玉簪落下的地方长出了象玉簪一样的花，散发出清淡幽雅的香味。人们喜欢它花形的脱俗，称它为“江南第一花”。
结论：
玉簪花有一首打油诗说：「王母娘娘瑶池会，众位仙女喝酒醉，头发簪子掉人间，落地生花叫玉簪。」这是说玉簪花是天上仙女的头发簪子落下人间化成的。
玉簪花的花语是：恬静，宽和，因为它纯洁如玉，如同莲花，生泥土而不染，所以花语又叫高雅纯洁、脱俗、冰清玉洁。
送玉簪花一般是：在对方受到不应该的打击时、对朋友表示赞赏、送女友以示赞美。
玉簪花代表的精神：“总是把阳光让给别人”、“不必像婴儿般的呵护”、“来去清清白白，留下的是芳香”。
为什么玉簪花会有这么多的好评呢？一因其色洁白，名曰“白萼”。二因其形如鹤如仙，称之“白鹤仙”。
每当春天来临，柔碧的茎叶长出新芽，夏天从叶丛中抽生出串串的白色花序，就像乳白色的玉簪聚插在碧绿枝头。玉簪的叶儿特别宽大碧绿，花朵洁白无瑕，花蕾犹如发簪，花朵形似喇叭。
玉簪花全株均可入药，花入药具有利湿、调经止带之功，根入药具有清热消肿、解毒止痛之功，叶能解毒消肿。
“临风玉一簪，含情待何人，合情不自展，未展情更真。” 这句话是赞美玉簪说：它是迎风吹着洁白的玉簪花，含情脉脉是等待何人，它情感和谐不随便绽开，没有绽开时，它的情意更真实。
把玉簪玉树临风的芳姿艳色描写得生动迷人。