七月花語含羞草害羞 江銘輝 五夢網
圖：
含羞草的花期7月至10月，花色粉紅，頭狀花序呈圓球形，形如絨球。花後結莢果，果實扁圓形。其株高40釐米至60釐米，枝上有刺毛。只有在白天葉子才會綻放，到了傍晚就會慢慢合攏！
含羞草是一種低矮草本或亞灌木植物，生長在陽光充足的草地上，別稱感應草、喝呼草、知羞草、怕羞草、害羞草、夫妻草、見笑草、畏指等，在臺灣普遍叫它作「見笑草」，因為閩南語「見笑」就是害羞的意思。為了儘量多點曬太陽，它白天張開葉子，以進行光合作用，但晚上，為了減少葉面水份的流失它閉合了。
它的英文名字是:害羞的草(Bashfulgrass)，或敏感植物(Sensitiveplant)，學名叫Minosa pudica。
含羞草原產於南美洲巴西，十九世紀中葉，才由西班牙人保羅·圖倫從聖多明哥帶到歐洲，備受歐洲人珍愛，常被視為女性羞澀和貞潔的象徵。在許多國家如法國、南斯拉夫還有專門的含羞草節。每年的三八婦女節，含羞草被種在精美的小花盆裡作為饋贈女性的禮物。
含羞草傳入中國在清朝，還有一段有趣的傳說：清乾隆年間，耶穌會的會員湯執中（Pierre d’Incarville）被派遣到中國傳教，皇帝接納他的原因卻並非宗教，而是因為乾隆對鐘錶十分喜愛，而湯先生又恰好是個鐘錶匠。此外，湯先生也是一位植物學家，他將從巴黎帶來的含羞草種子培育成苗，進貢給乾隆皇帝，當乾隆皇帝看到這種奇妙的可自動開合葉片的植物，龍心大悅，便賜准湯先生可自由出入御花園進行植物的採集，因此一些中國特有的植物得以被帶到歐洲。
有一首乾隆十八年（1753年）的禦制《知時草》詩，詩前小序說：
西洋有一種草，是著名的牧師息底斡（是義大利文sensitivo的音譯）帶來，這種草中文叫「知時也」（也就是今天所說的含羞草），他進貢攜帶種子來，經過夏天、秋天而茂盛，京城的西洋諸臣，因此向前觀賞。用手撫摸，它就睡著了，經過一段時間，就醒來，花、葉和觸摸前一樣。這說明含羞草於乾隆時才引進中國，之前中國並不知道有含羞草一事。在臺灣含羞草一詞最早見於《諸羅縣誌》大概在清朝中葉以前傳入。
臺灣府志/有吟含羞草：
萱花自昔可忘憂，小草如何卻解愁？為語世人休怪詫，風情太甚要含羞。
（萱花自古以來可忘憂愁，這小草如何解憂愁？告訴世人不要奇怪訝異，太過多情是要遭到侮辱的。）
山東東昌府知府孫元衡在臺灣任職時，有一首對含羞草的詩，吟：草木多情似有之，葉憎人觸避人嗤；也知指佞曾無補，試問含羞卻為誰！（草木好像也多情，樹葉討厭人家去摸它，躲避人家去笑它，它也知道善辯諂媚是無法補救的，請問含羞草含羞是為了誰？）
含羞草又叫喝呼草，其來源是：
《南越筆記》：「知羞草，葉似豆瓣，人用口向它吹，它的葉子自己就閉合，所以叫含羞草。」它原來種在廣東、廣西，有人將它帶到中原，栽種。秋天開花絨絨成團，大如牽牛花，粉紅嬌嫩，宛似小兒帽上所裝飾的絨球。大約早上葉子開起啟，晚上葉子閉合，但它本細小，高不過數尺。手摸它或吹氣，好像有知覺，大聲呼叫，馬上傾倒。草木沒有知覺，但看到此狀況，實在不可思議。所以叫「喝呼草」，也就是含羞草。
含羞草的傳說：
傳說一：希臘神話
含羞草是最奇異的一種植物。當它被觸時，葉子會合起來，低垂著，好像枯萎了。它似乎有一種「裝死」的本能，就像動物也會裝死，以免成為肉食動物的犧牲品，因為肉食動物不會觸碰死屍。然而，這種敏感的植物有些較強健的同類，碰它們不會發生有問題。它們其中的一種是埃及含羞草，是所謂的「乳香」這種樹脂的來源。
根據希臘傳說，這種敏感的植物本來是少女色菲莎( Cephisa )。她激起了牧神很熱烈的追求，在一番驚死中逃離他。牧神追逐她，把她抱在懷中，但她訴請其他神祇保護她，於是諸神回應她，把她變成含羞草。根據一種古老的說法:這種植物極為敏感，如果一位少女做錯事後經過它身邊，它會合起葉子，好像被觸碰了似的。
傳說二：含羞草為什麼會害羞
當代育寓言作家任斐然先生寫了一編含羞草的故事，非常精彩，他說：
很早很早以前，含羞草並不叫含羞草，而是名為得意草。因為主人常常把它種在一個精緻的花盆裡，然後將花盆放在客廳裡供客人欣賞，含羞草也就因此自我欣賞、自鳴得意起來，所以當時的人們叫它得意草。而它為什麼這樣得意呢？因為它覺得自己葉子青翠，花兒淡雅，是世界上最美的花。
主人覺得它太得意了，就想了一個整治它的主意。於是在有一年的春天，主人把它從客廳中移出來，放到盛開的月季花旁，和月季花一比，含羞草知道自己的花和葉子太難看了，覺得很不好意思。夏天，主人又把它放到盛開的荷花旁，和荷花一比，含羞草看出自己的花和葉子都不像荷花那麼美麗，感到有些羞愧。到了秋天，主人把它放到千姿百態的菊花叢中，和那些菊花一比，含羞草明白自己太差了，真有點兒無地自容的感覺。接著到了冬天，主人又把它放到不怕嚴寒的梅花樹旁，和梅花一比，含羞草更是難過萬分，羞愧得連頭都不敢抬起來了。看到含羞草的這種神態表情，主人碰碰它說：「你還得意嗎？」含羞草把葉子收了起來，彎下身子說：「不，跟別的花相比，我太慚愧了。」
從此，人們一碰得意草，它就羞愧地收起葉子，低下自己的頭。於是，不知從哪天起，人們不再叫它得意草，而是叫它含羞草了。由於含羞草不再自鳴得意，自我欣賞，第二年，主人又把它重新放到了客廳裡。從那以後，含羞草總是默默地呆在客廳裡，再也不自鳴得意了。
有一天，主人對得意草說：「得意草，你現在還自鳴得意嗎？」
得意草羞愧地將葉子收攏，低下了身子，搖了搖頭說：「不，跟別的花草相比，我實在太慚愧了，我應該叫含羞草了。」
從此，人們只要一碰得意草，它就羞愧地收攏葉子，低下頭來。不知從哪一天起，人們不再叫它得意草，而叫它含羞草了。而人們讚賞它的自謙精神，更加喜歡將種在花園裡，供人賞玩。
傳說三：原野小精靈
在很久很久以前，在大草原上有一個害羞的小精靈，她每天都很開心的生活著，有一天她愛上同在原野生活的年青精靈「森」以後，一切都改變了。「森」很喜歡大自然，很喜歡小精靈，他總是輕輕的撫摸著小精靈的頭髮，讓小精靈覺得很溫暖，他們相愛了。一天「森」有事說要去遠方，他走了，叫小精靈等他，從那以後，小精靈就一直等著他，可他一直都沒有回來，小精靈仍然相信他會回來，日子久了，小精靈不再像以前一樣開朗了，更加害羞，她漸漸的沉默了，開始害怕跟外界的接觸，就香消玉殞了，後來原野生了一株敏感、害羞的小草，只要輕輕一碰它就把葉子收起來，人們說它是含羞草！
傳說四：桃花女與妖女
從前有一個英俊的小夥子，經常外出釣魚。有一天，他看見一位老翁坐在河邊，嘴裡自言自語：「小魚莫來大魚到」。說著大魚真的游來。小夥子對老翁說：「您能教我釣魚嗎?」老翁說：「釣魚沒有什麼好學的，看你似很誠實，尚未結婚，我告訴你一個秘密，只要你一直沿著這條河岸向前走，會遇到好事的。」，老翁說完，人就不見了。
小夥子很高興，心想，我一定是遇到仙人了，就沿岸一直走去。天黑了，仍然往前走，前面出現一片長滿荷花的大池。池邊一戶人家門開著，點著燈，門前坐著一位少女正在織綢。小夥子走前問道：「請問這是什麼地方，我走迷了路。」織女說：「這是荷花莊，我是荷花女，你走累了，可進來坐下歇歇。」
小夥子坐了一會兒，要走了，荷花女沒有留他，送他出了門口。小夥子回到家，心想這荷花女定是仙女。釣魚老漢說的好事，可能是指這位仙女，要我找她，和她結婚。第二天大早，小夥子又沿河岸走，天黑到了荷花莊，荷花女仍在，態度比昨天親切多了。她叫小夥子脫下破小褂，給他縫補。將衣服補好，送小夥子出門。小夥子回到家已是半夜，坐不住，立不穩，返身又向河邊跑，再到荷花池，見池中一朵大荷花，便呼喚荷花女，果然荷花女踏波而來。她說：「我父不許我和凡人往來，從今以後，我們便不得見面了。」小夥子哭了，哭得很傷心，荷花女安慰說：「只要你真心誠意，我就和你一塊逃走。」
小夥子對天發誓，永不變心，荷花女帶小夥子駕雲來到一座深林裡，有橋直通小屋門口前，他倆過橋進屋，屋內一切陳設齊備，還放著一架織布機。他們在那裡成了親。小夥子天天外出打獵，閒置時間，就游山逛水。荷花女很辛苦，每天除織綢外，還到各山頭栽桑。
一年又一年過去了，荷花女的頭髮，不再那麼光亮了，紅潤的臉也不那麼可人了，小夥子對她說：「妳太勞累了，人變老了，該歇歇吧！」荷花女搖搖頭說：「你看，如果那許多荒山都成了桑林，該多美呀！」
荷花女從頭上拔下一根針交給小夥子說：「這針是寶貝，可制伏猛獸，你要用這寶針，把這一帶被害獸佔領的無人山區，變成百姓的樂園。注意，這寶針千千萬萬不能落到別人手裡。」
一天，小夥子到遠處的野山打獵，發現一個黑漆漆的洞口，覺得很奇怪，進洞一看，一隻老虎撲來，他用荷花女給他的寶針一指，老虎逃跑了。前面是一座大門，推門一看，明燈高照，一位妙齡少女坐在椅子上，她比荷花女漂亮多了，少女迎他也坐下，一同吃菜喝酒，兩人便成了親。三天後，少女說找要出去到親戚家，但怕虎狼傷害。小夥子說：「我有寶針。可戰勝一切猛獸。」說著便把寶針交給少女。誰知那少女是一隻毒蛇變成的妖精，她一走出洞，洞口便緊緊閉上，小夥子被禁在洞內，準備將小夥子餓死。小夥子這時才想起荷花女說的話，懊悔已遲了。荷花女見小夥子不回來，掐指一算，心中明白，原來小夥子已成負心人，不禁眼淚直流。又一想，還是去救他一命吧！她另外還有一件寶物，是開山鑰匙。荷花女到了洞門口，把開山鑰匙一指，洞門大開，把小夥子帶出洞，小夥子感到羞愧不安。荷花女含淚說：「做夢也想不到你是這樣的負心人！」二人正在返回途中，那妖女從後面追來，大喊：「小夥子，回來阿！」荷花女對小夥子說：「你千萬不能回頭看她，只要一回頭，你就沒命了。」妖女還在後面喊：「小夥子，你好好想想，你到哪裡再去找到像我這樣可愛的美人兒？」小夥子一動心，回頭望了一眼。妖女趁他思想動搖的一剎那，把手帕一擺動，便把小夥子化成生長在地上的柔弱小草。荷花女和妖女決鬥後，妖女不敵逃走了。
荷花女凝視著這小草，小草葉片雙雙相合，像是合掌懺悔，旋即含羞地垂下葉柄，表示認錯。荷花女說：「小夥子，你還能知恥，還能認錯。」後來大家叫它“含羞草”，並成為人們喜愛的小草。
傳說五：
很久以前有個叫「含」的窮苦人家孩子，因受不了嫂嫂的虐待。便獨自離家到外面墾荒過日子。他非常勤勞，不到幾年，天上有一位仙女叫「歡」，看到「含」，勤勞誠實，便以身相許，和「含」結婚，小倆口情投意合，「含」篤實勤勞，「歡」靈巧賢慧，日子過得不錯。
可是他們的日子過得越美滿，「含」的嫂子就越嫉妒。想盡方法要弟媳為自己幹活。有一天，嫂子讓「歡」到家裡為她自己織一百丈布。此時「歡」已近分娩，但在親情難卻下，還是去了。「歡」日以繼夜地為嫂子織布，兩天後的晚上，她想自己可能要臨盆了，但因為尚未織完，就向空中招來昔日的仙女姊妹，一會兒工夫，一群仙女便進屋幫她織起布來，天末亮，布已織完了。誰知道這一切都讓嫂嫂看到了，她把夜裡的事加油添醋告訴「含」說，是一群妖女，並說「歡」可能也是妖女，「含」相信了嫂嫂的話，於是便趁妻子熟睡後將她給砍死了。
之後「含」覺得對不起妻子，整天又羞又愧，終於因悲痛過度而死去。後來，「含」的墓上長出了一棵草，被風一吹或被人一摸，葉片，即就閉合了，人們都說這是「含」的化身，葉子閉合是因為
慚愧的原因。
傳說六：驕傲的理髮師
傳說有一個驕傲的理髮師，自認為功力無人可比，因此十分驕傲，同村的理髮師都非常討厭他，想借機修理他。有一天他發現了自己的頭髮長了，他遍找村裡的理髮師，但沒有人願意為這個驕傲的理髮師剪髮，理髮師十分生氣，決定自己剪頭髮，不料剪的歪七扭八醜到不行，還被被村民譏笑，理髮師因害羞抱頭就往外跑，卻不小心跘到了一塊石頭掉到河裡淹死了。不久，在河邊長出了一種草，
葉子像頭髮一樣，整排整整齊齊的十分特別，而且只要用手指頭輕輕一碰，就會馬上害羞的合起垂下來，於是村民認為這即是理髮師所化身的便將他命名為：「含羞草」。
含羞草的功用
觀賞用花
含羞草羽葉纖細秀麗，其葉片一碰即閉合，花多而清秀，楚楚動人，給人以文弱清秀的印象。可栽於庭院牆角，也可盆栽。贈花時，將盆栽輕輕地罩上粉紅色薄紗，紮上粉紅色飾帶花結。如果能再點綴上粉紅色的馬海毛絨球，會更加有趣。
藥用價值
在畜牧業上，誤食含羞草常引起動物疾病。其中最常見的是，耕牛誤食無刺含羞草而引起的中毒病，且一般多發於冬季。耕牛中毒後表現為精神沉鬱，磨牙，喘氣，呼吸困難，出現神經症狀、水腫。此外，由於含羞草碱的緣故，駱駝、馬等食用含羞草會產生脫毛現象。
預報天氣
含羞草是一種能預兆天氣晴雨變化的奇妙植物。如果被觸動的含羞草葉子很快合攏、下垂，之後，需經過相當長的時間才能恢復原態，則說明天氣將豔陽高照，晴空萬里；反之，葉子受觸後收縮緩慢、下垂遲緩，或葉子稍一閉後即張開，則預示著風雨即將來臨。在空氣濕度很大時，葉子的開合速度便慢。所以含羞草葉子開合速度的快慢，間接地反映了空氣中濕度的大小，可以作為天氣預報的參考。
預測地震
含羞草可以預測地震。據土耳其地震學家艾爾江表示，在強烈地震發生的幾小時前，對外界觸覺敏感的含羞草葉會突然萎縮，然後枯萎。在地震多發的日本，科學家研究發現，在正常情況下，含羞草的葉子白天張開，夜晚合閉。如果含羞草葉片出現白天合閉，夜晚張開的反常現象，便是發生地震的先兆。如：1938年1月11日上午7時，含羞草開始張開，但是到了10時，葉子突然全部合閉，果然在13日發生了強烈地震。1976年日本地震俱樂部的成員，曾多次觀察到含羞草葉子出現反常的合閉現象，結果隨後都發生了地震。
含羞草為什麼會閉合和張開：
含羞草它只要被碰觸到葉片，葉子就會立即閉合，並且還會從葉子基部向下傾垂。它的姿態就像是在行禮一樣，所以在日本有著「行禮草」的名稱。含羞草會從莖部長出葉柄，葉柄前端則會分成四枚有如羽毛的葉子，被稱為「羽葉」。每一枚羽葉都長有相對的小羽片，被稱為「羽片」，羽片的數量少則五、六對、多則十對以上，它另有葉枕，是葉片與葉柄連接處，及葉柄與莖幹連接處，有一顯著膨大的關節，內有貯水細胞，有調節葉片方向的作用。（如圖1）
圖1：含羞草的閉合機構
雖然含羞草有「被手一碰觸到葉子就會閉合」的現象，但是這種植物的運動並非如此單純。當手碰到羽葉時，羽葉就會成對地緊緊閉合。接著，這四枚羽葉的所有羽片就會互相緊緊地閉合的，並從葉柄連接著莖部的基部朝下方垂落。
含羞草會在三個部位（主葉枕：莖與葉柄交接處、小葉枕葉柄與羽軸交接處、小葉枕：小羽片與羽軸交接處）引發這些運動。首先，支撐葉柄的部分稱為「主葉枕」，具有膨脹如同氣球一般的部分。這個膨大的部位當中充滿許多水分，因此能夠支撐葉柄朝上。不過，當「碰觸」的刺激一傳送之後，這個部位的水分就會流失。而水分之所以會流失，是由膨大部位的下半部所決定的。只要膨脹的葉枕下半部失去水分，支持葉子朝上的力量也會隨著消失，葉柄就會往下垂。經過20～30分鐘後，下垂的葉柄會再度抬起往上。那是水分又回到原來因「碰觸」而流失水分的膨脹部位的下方，所以這個膨大部位才會又開始膨脹。
雖然一經碰觸，葉子就會閉合的動作顯得有趣又很不可思議，但是更不可思議的地方，其實是刺激的傳送。如果碰觸含羞草上方的葉子，該處葉子就會立即閉合，但是經過一段時間後，下方的葉子也會開始閉合，羽片靠攏，甚至葉柄也隨之下垂。所以，「被碰觸到」的刺激就會從上方葉子通過莖部與葉柄，繼而傳送到下方的葉子。
歷史美人
中國人常用「沉魚落雁、閉月羞花」來形容歷史上赫赫有名的四大美人，西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃。「沉魚」用來形容春秋時代的越國美人西施，她是珠一位浣紗的姑娘，清澈的溪水照耀著她美麗絕倫的姿容，水中的遊魚看呆了而忘記遊動，因此沉入水中。
「落雁」是漢朝身負和番大任的王昭君，她原是漢元帝的宮女，元帝為了安撫北方匈奴，於是將王昭君嫁給匈奴呼韓邪單于。以遂和親大計。王昭君在前往北漠途中，彈琵琶以解鄉愁。天上的大雁聽見優美的樂聲、驚見她端莊動人的容顏忘了，飛翔而墜落於地。
「閉月」指的是東漢美女貂蟬，她原是王充的歌妓，初允下嫁呂布，後獻董卓，用以離間董卓與呂布義父子之間的感情，實現攘除奸凶之大計。據說每逢貂蟬在後院拜月祝禱時，就會有雲彩飄來遮住月亮。時人皆曰:「嫦娥貌遜貂蟬，羞愧而藏。」
「羞花」則是指唐玄宗的楊貴妃，她時常仁御花園賞花，眾花卉看見楊貴妃豐容盛髻的豔麗模樣，自慚形穢因而合攏花瓣，不再開放。不過考據考據，其實是楊貴妃在花園中賞花時。無意中碰觸到含羞草，含羞草迅速地卷起了綠葉，唐玄宗因而讚歎暢貴妃具有「羞花之貌」。
這其實是自圓其說的解釋，因為草木、花朵、月亮、小鳥審美的標準應與人類不同，就算人類，今人與古代的審美標準也不同。就與「閉月」的陽貴妃來說，這個解釋更教人覺得莫名其妙，一則含羞草有刺，且只有小葉片才會閉合，花朵是不會閉合，以前在臺灣路邊到處都是，它的葉子被任何人碰到都會合閉，過幾分鐘就會自然張開。御花園是否有種它，不得而知，如果有種，宮娥應該知道含羞草的習性。但據考證，這種花生長在南美州，後移植到歐洲，乾隆時才由傳教士進貢給乾隆皇帝，因此唐朝時是否有此花，是值得懷疑。
結論：
含羞草它的葉子宛如鳥羽，樹株上點綴數朵淡紅色的小花，人們用手一指，它那羽狀小葉便很快閉合，葉柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因為純潔和樸實，才那樣扭捏、嬌羞，所以人們都叫它含羞草。它的花像小棉球，但這種小棉球實際上並不是一朵花，而是由許許多多的小花所組成。
含羞草的花語有兩種，一種是害羞，就如羞澀的少女，她是情竇初開的少女；另一種是象徵兒童，每天開心快樂生活。綜合起來它表示一個少女尚未脫去孩童的稚氣，希望每天都能開心的過日子。另一種花語是：敏感。它只要被輕輕一碰就把葉子縮了。有人說含羞草就是世間一個少女，花兒是她的香魂，夜半寧靜時候便她會翩翩起舞抖動搖晃、羞答答，柔嫩弱不經風。
這種花說來是小家碧玉型，但世界的大詩人雪萊，寫了一部「含羞草」的詩，這是雪萊當年把自己的心境以隱晦的方式表達，另一方面也反映了他對愛的理解和崇拜也是雪萊對愛的渴慕、對愛的信念的態度.。我把第一部敘述如下，作為本篇的結語。
一株含羞草，長在花園裡，青春的風喂它銀色的露滴。它扇形的葉子向日光張起，夜的吻又叫它把葉片關閉。春在美妙的花園歡聲笑語，到處都能感到她愛的蹤跡；花草樹木都從大地的懷裡，在冬眠的迷夢中突然驚起。但是在花園、田野、山裡，沒什麼象含羞草那般呼吸，似中午母鹿渴求愛的甜蜜，因愛的渴望而激動、顫慄。雪蓮花、紫羅蘭歡歡喜喜，悄然鑽出潤濕溫暖的地皮，呼吸裡飽含著泥土的氣息，象歌聲、樂聲融合在一起；銀蓮和鬱金香，亭亭玉立；有水仙，嬌美令人著迷，他凝視著水流深處的自己，終因貪看自己的美而死去。深谷的百合象水中的仙女，它青春而鮮豔，激情洋溢，亭亭如蓋的綠蔭充滿春意，微微顫動的花鈴光彩豔麗。風信子五顏六色噴吐香氣，從花鈴中發出醉人的歌曲，感覺中仿佛是芬芳的氣息，發出輕柔而又濃郁的旋律。玫瑰就象仙女正準備入浴，解開衣衫，胸脯生輝如玉，一層一層勾引入神的空氣，把愛和美的靈魂袒露無遺；修長的百合象酒神的侍女，把月光色的杯盞高高舉起，透過露珠直視慈祥的空際。柔弱的素馨，她展露玉臂，芬芳絕倫，花中香冠第一；這裡奇花異草，來自各地，都繁茂興旺，長在花園裡。闊花瓣的睡蓮，顫顫慄栗，在不平靜的水上半臥半起，溪水跳蕩從她周圍滑過去，發著光，奏著悅耳的音律。小徑為青草和苔蘚所遮閉，幽幽小路在園裡彎彎曲曲，有的地方，嬌陽絲絲縷縷，有的隱在鮮花盛開的林裡。風鈴草和雛菊，花開各地，象神話裡常春花一樣美麗，還有各種小花，爭豔鬥奇，隨著日色西沉也垂下頭去。萬紫千紅的涼亭新鮮愜意，螢火蟲免除了夜露的侵襲。在這未被玷污過的樂園裡，花象嬰兒醒時眼中的歡喜，他只看著母親，含著笑意，喚醒和催眠的都是搖藍曲。它們開放，因天堂的氣息，就象礦燈點燃寶石的瑰麗，每一朵都笑對廣闊的天際，在慈惠的陽光下同享歡喜。所有的花朵，都感到甜蜜，各種花朵瀉來光明和香氣，就象由於愛而親近的情侶，都為彼此的氣氛包裹充溢。含羞草從根到葉都是愛意，它卻沒有愛的果實來供給，接受的越多，愛得越癡迷，需要它時，心會毫不顧慮，會完全獻出它青春的身體。含羞草它沒有花兒的豔麗，它沒有兒花的色彩和香氣。它象愛神一樣地熱情洋溢，它的心，只渴望一種珍奇，它最渴望它所沒有的美麗！輕柔的風展開歡樂的羽翼，它瀉下低沉而悅耳的歌曲；鮮花象星星一樣光芒縷縷，把色彩發送到遙遠的距離。有翅的昆蟲，敏捷而淘氣，象金色的小舟在海上遊弋，滿載著花朵的光彩和香氣，在閃光的綠草上翻飛飄逸；凝露的雲霧象火焰樣燃起，在花間等候太陽升上天際，象精靈在星空間遨遊不已，每一團霧雲，都恍惚迷離，攜帶著芳香，魂醉而神迷；陰暗的中午，蒸發著水汽，科象海水浸過溫暖的大地，音、氣、光都在其中飄移，就象蘆葦叢，移動于小溪。這一切，帶來舒心的甜蜜，為含羞草帶來甜美的歡喜。就這樣，走過白晝的時際，象雲朵飄過了無風的天宇。一當暮色從天空降臨大地，一片安寧中就充滿了愛意，少了光明卻多了愛的樂趣。一當白晝的帷幕漸次卸去，世界就開始深浸在美夢裡。飛禽走獸昆蟲在睡中呼吸，大海，輕輕地彈奏著樂曲，海波，向著海岸輕聲細語，吻在細沙裡留下吻的印記。夜鶯它在半空中唱著歌曲，黑夜越黑它唱得越是美麗，那天籟之曲唱給它的情侶，卻不能溶入含羞草的夢裡。含羞草困極了，滿頭睡意，它蜷縮起來，把眼睛合起，它進入了夢鄉，沉沉睡去。玩累了的孩子就這樣安息，幸福地依偎在夜的懷抱裡。(以上雪萊的詩是劉聰美譯)