六月花語 繡球花 團聚 江銘輝 五夢網
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繡球花簡介：
繡球花原產於中國，百花像華麗精美的錦繡、團聚像球，因此稱為繡球花，是中國著名的觀賞花卉，別稱紫陽花、粉團花、八仙花、繡毯花、雪球等。
《花鏡》記載：
「一蒂而眾花攢聚，圓白如流蘇，初青後白，儼然一球。」
(一個蒂聚集了許多花，圓形像彩絲或羽毛做成的球，剛開始是青，後來變成白色，簡直就是一個球)
顯然可見古代鏽球花以白花居多，因此歷代詞人皆有佳作，例如清朝的女詩人王正，她用「冰壺」、「玉玲瓏」等優雅的詞句來讚美白色的繡球花：
「花開不亞千團雪，香散真愁一夜風，簾外月明斜弄影，冰壺倒灌玉玲瓏。」
(像雪團般的繡球花團，開花雪白瑩潔，比千團白雪還美麗。一陣夜風將繡球花的淡淡香味吹散了，真叫人憂愁，窗簾外謝斜照的月光，映照著繡球花影，如裝冰的玉壺倒出如玉般的冰雪。)
明代學者楊慎所作的《粉團花》說﹕「靚飾豐容膩玉肌，輕風渥露飾屏帷。釵頭懶戴應嫌重，留取餘香染夜衣。」
（美麗的裝飾，丰韻的面貌，滑膩潔白的肌膚，清風掀起錦屏的帷幕。即使因花朵的圓滿體重而懶戴於女子頭上裝飾，還可以留取它的餘香薰染女子的夜衣。）
這是一首讚美繡球花具有靚麗的修飾打扮，美麗綺容玉貎，瑩潔如玉的肌膚，巧妙而又自然地構合，渾然天成為一朵動人心聲、形象華麗的鏽球花。
繡球花屬落葉灌木，葉對生，卵形至卵狀橢圓形，被有星狀毛。四、五月開花，花生於枝頂，為集成聚傘花序，因其形態宛如繡球，故有繡球花之名。繡球花幾乎全爲無性花，所謂的“花”只是萼片而非真花。早期“花”爲白色，後變爲藍色或粉紅色。其性喜陰涼潮濕，怕旱又怕澇。如若承受過強的輻射陽光，葉片會灼傷變焦。繡球花的花色可隨土壤的性質而改變。若在酸性土壤種植，花色呈藍色；若在中性土壤種植，花色呈乳白色；若在醶性土壤種植，花色呈紅色或紫色。因此可通過調節土壤的性質來改變花的顏色。繡球花對二氧化硫等有害氣體抗性強。其全株有毒，誤食會導致疝痛、腹痛、腹瀉、呼吸急促、嘔吐、便血等中毒症狀。
繡球花是一種常見的庭院花卉，其花如團團雪球，累累簇擁在綠葉之中，清白素綠，爽人眼目，怡人心懷。
繡球花傳說：
傳說一：拋繡球
看到繡球花，人們也許要聯想到古代“拋繡球”的故事。
在悠長的封建社會裏，男女婚嫁必須遵照“父母之命” 、“媒妁之言”，謹慎從事，認真選擇；家庭之間，講求門當戶對；男女之間務求男才女貎。如此這般，結婚的當事男女沒選擇的自由，產生許多駭人聽聞的悲慘故事。再說男女婚前絕對沒有自由戀愛的空間，男女之間的悄悄細語，縱情談笑，溫存幽會、肌膚之親均會被認傷風敗俗的罪惡。
縱觀二、三千年的中國婚姻史，具有最大自由度，給未娶嫁男女青年有自由選擇的權利當推“拋繡球”。惜乎拋繡球實質上是少數富貴人家的婚姻遊戲，普通平民是玩不起的。
拋繡球者是未婚女子，富家千金，頗有姿色，追求眾多。拋繡球前要出告示，廣泛宣傳，令有志追求者趨之若鶩才夠熱鬧。同時要開列婚嫁條件，女方要賠物賠人，甚至招男入贅，這可謂為大贈送式的婚嫁，女方是惠贈者。男方雖可平白地獲取利益，但和幸運大抽獎有所不同，男方至少要合拋繡球者的眼緣及其自身暗訂的條件，這場遊戲才有得玩。
拋繡球時要上彩樓，使拋繡球者可以居高臨下，一目了然，可看清意中人的容貎身材。同時要有寬闊地方容納追求者為搶繡球而奔跑，拋繡球者必須具一定技巧，才能保證繡球絕不虛發，一拋即中如意郎君。拋繡球，這其實只是注重外表，合眼緣的選擇，誠如古今所言之“兩相情願”，男者身赴現場，為財色所驅使，當然是一百個情願，女者高高在上，對自己的獵物一一觀察，感到其儀表完全符合要求而確定為最佳對象。這叫做兩相情願，如非兩相情願，男者不會被選中，一般而言，被選中者一定要是被拋中者，才不會有意外發生。
這繡球一定是紅色者，因為人們視結婚為人生三大暢事之首，是大喜事，因此所拋的繡球必須是紅色者，以表示是大喜大慶。中國人關於顏色學的學問頗深。在大自然，繡球花以白、藍兩色居多，鮮有紅色者。
相傳宋朝有一名書生名叫呂蒙正，他父親替他算命得知雖然日後會富貴功名，但是必將少年勞碌。所以他父親在臨終前，吩咐家人把家產變賣捐給寺廟，希望可作為兒子日後窮苦時的一個依靠。可惜日子一久，寺廟也不願意讓呂蒙正待下去，呂蒙正就只得流落街頭、乞食維生。一日，呂蒙正夢到太白星指點說：洛陽城中有一名劉姓員外的千金劉月娥，在城西搭彩樓準備要拋繡球迎親，而他和劉月娥有宿世姻緣，要呂蒙正趕緊到彩樓下接繡球。呂蒙正半信半疑的前往後，在彩樓上的劉月娥看見呂蒙正雖衣衫襤褸，但是卻相貌堂堂、氣度不凡。心中知道他將來一定會有一番作為，便決定把繡球拋往呂蒙正的方向。而呂蒙正果真接到繡球，月娥也決定要嫁給呂蒙正，但講求門當戶對的劉員外卻不肯把女兒嫁給一個叫化子，便氣得把女兒給趕出家門、斷絕關係。從此之後，呂蒙正和月娥兩人便在破窯中過著十分清苦的生活，而月娥則不斷的鼓勵呂蒙正千萬不可以喪志，將來一定可出頭天。一日，呂蒙正果真一舉高中狀元、衣錦還鄉，偕同月娥回員外家中後，劉員外才悔悟當初不該以貌取人，承認了這門婚事。呂蒙正後來曾歷任三回宰相，可說衣錦榮歸。
這段拋繡球的傳說留給了後人一段千古美談。至今大江南北，從黑龍江到阿里山均有拋繡球的習俗，以廣西壯族的“三月三”節為最。
這是相傳民間的拋繡球故事，但歷史上其他著名的拋拋繡球故事是七世夫妻的故拋繡球事，七世夫妻流傳中國，悲情哀傷，賺了人們不少淚，總是以悲劇收場，拋繡球故事是發生在第七世的李奎元與劉瑞蓮：
這一世的夫妻有二個傳說，一個是悲劇收場，夫妻二人仍按玉皇大帝當初的聖旨，在七世裡，苦苦相戀，卻不得結合，因此在新婚驗之夜，二人命喪火窟。另一傳說，玉皇大帝起憐憫之心，給於圓滿生活，並告知前六世的悲情。
先講悲劇：新婚魂歸天
在明末清初的時候，闖王李自城燒殺擄掠，擾亂中原，他同族有個年紀較小的，名叫李自心。李自心和夫人楊氏，在李自成謀反後，逃出山東濟南至江蘇省金壇縣。偶爾發現一名棄嬰，他把他撫養取名叫李奎元。光陰似箭，到了李奎元約二十歲時，他的母親告訴他說：「兒呀，為娘有話，要對你說，你父本是山東人氏，只因闖王造反，逃難到此，如今快二十年矣，而天下仍是大亂，我們年紀已老，生前恐難見太平盛世，你母舅無後，他日也要你養老送終。」李奎元曰：「母舅名字叫麼名字，現在何處？」楊氏曰：「他叫楊硯卿，大概仍在洛陽教書。」李奎元曰：「既然如此，待我去洛陽接他來金壇和我們同住，豈不甚好。」楊氏大喜。於是李奎元便到洛陽尋親去。一天李奎元走到街口時，剛好碰到洛陽王家灘，有一個隱退的宰相劉家政，為其獨生女劉瑞蓮辦拋繡球招親。由於劉瑞蓮素有才女之名，是以求親者眾，乃設下招親台，擲繡球以招親。就在奎元來到招親台前，好奇的引頸四顧之際，那繡球就這樣不偏不倚地恰好投入懷中，理所當然地，李奎元就因此成了劉家女婿，孰知正當洞房花燭夜，原以為金童玉女終能結合，沒想到竟然突然發生火災，原來是那些沒有接中彩球的人，因為洛陽城有名的才女居然被一外鄉人娶走，因不甘心而縱火洩憤。就這樣，一家人全葬送火窟，當大火被撲滅以後，大家發現李奎元和劉瑞蓮兩人居然就這樣緊緊的抱在一起，一起魂歸西天。至於肇事的惡霸，因著家庭勢力的庇蔭，加上事主已死，又是異鄉人，自然沒有人追究。
再說喜劇收場：仙翁送圖
這是玉皇大帝起憐憫之心，使相愛六世不能結合的金童玉女，有情人終成眷屬。故事如下：
明朝李自成的同族弟弟，李自心在李自成謀反後，逃出濟南至無人跡之處，發現一名棄嬰，取名李奎元。洛陽王家灘有一個宰相叫劉家政，見天下大亂，遂告歸林下。其女瑞蓮秀外慧中，家政因其女才貌雙全，便留心挑選東床快婿。
李奎元長大後，讀書用功，可稱之才子。一日碰到一個老翁贈圖給他，指明三年後始可打開看。李奎元探母舅經洛陽途中，巧遇劉家政的擺設之擲繡球以招親擂台，而參與了盛會，拿到繡球，與劉瑞蓮結成夫妻。三年後，李奎元打開老翁贈與的圖，上面寫著前六世的悲劇姻緣，而七世的結局就在奎元和瑞蓮的姻緣，喜劇收場。
傳說二：紫陽花
關於繡球花，在中國傳說一個故事，詩人白居易年輕時到招賢寺去玩，那裏的住持對白居易說:「先生，我們的寺中有一種很美麗，但不知名的花，請你看看好嗎?」當白居易看到那種花後就呆住了，因為它太美了，所以他就寫一首詩給住持，在詩中他將此花稱為紫陽花，後來卻被日本人延用這個名字到現在。
傳說三：八仙花
繡球花也叫八仙花 為什麼叫八仙花呢？原來有個美麗動聽的神話傳說：相傳有一次八仙到瑤池參加王母娘娘的蟠桃會，回來路過東海，驚動了東海龍王。龍王的九個兒子奉命到海面上打探。其中龍王七太子看見八仙中的何仙姑容貌美麗，就在海面上興風作浪，趁機把何仙姑搶到龍宮。遭惹其他七位大仙勃然大怒，各自舉起手中的法寶，化作七條赤色鱗甲火龍，對著海面噴出烈焰，霎時間，海水滾滾沸騰起來。東海龍王在龍宮中覺得酷熱難熬，聽見外面震耳欲聾的巨響，龍宮搖晃得更加厲害，問明情由後，怒斥七太子，親手將他綁起來，又請何仙姑坐上龍轎，由其他八個龍子抬著，升到海面向眾仙請罪。七位大仙見何仙姑平安無事，龍王又親自押七太子前來請罪，也就怒火熄滅，表示願意化干戈為玉帛。龍王向八仙獻花表示歉意。八仙把鮮花帶到了神州，那花兒團團錦簇，宛如一個大繡球，果然是花豔葉美，絢麗多彩，不同凡響，百花園中又增添了靚麗的風景。人們知道這種花兒是八仙帶來的，便親切地叫它“八仙花”。
繡球花當然是「善變」的。大家都知道，在短短的一個月花期當中，它的顏色會產生許多變化。而且並不是單純地由紅轉藍或由藍轉青。昨兒個夜裡，還是純白的繡球花，到了地二天早晨，就變成了有紅﹑綠等各色混合的花了。大概，也只有這種顏色變化多端的花，能點綴一下陰雨綿綿的梅雨季節吧!只有這種善變的花，才能使我們的視野更美....。不是因為它本身就「善變」呢!它是為了在梅雨季中也能使我們快樂，才如此殷勤的變化著自己的色彩吧!如果沒有這種花的話，初夏時，也只能靜悄悄地等待梅雨季結束了！
繡球花的花語
據說地中海的人乍見粉紅色的花蕾和白色的繡球花，似乎在告訴人們春天的腳步近了 ，所以稱乎繡球花語「希望」，又繡球花圓形的花朵、美麗的姿態象徵著與親人之間斬不斷的聯繫，無論分開多久，都會重新相聚在一起，所以又有團聚的花語。但因它善於變化顏色，昨夜裡花色又有人說它的花語是善變、見異思遷、驕傲。
結論：
每年六月至七月的初夏期間盛開。由於花朵遇到酸鹼值不同的土壤時，會呈現出紅、紫、淡藍等鮮豔的色彩，日本人便將這種現象稱為「七變化」。每年從6月初開始，日本各地便會陸續舉辦繡球花祭典，在和煦溫暖的陽光之中，朵朵綻放的繡球花編織成一片五彩繽紛的花絨毯，鮮明的色彩讓人意識到夏天的腳步已經到來。
蘇東坡的父親蘇老泉堆對繡球花稱讚道：
「天巧玲瓏玉一邱，迎眸爛熳總清幽。白雲疑向枝間出，明月應從此處留。」
(巧奪天工，細緻精巧像滿山似玉一般，眼前看到的是一片光彩煥發清幽的花朵，我一直疑問，樹枝為什麼長出一朵一朵的白雲，明月應該也留在這裡。)
蘇東坡的妹妹蘇小妹也續吟：
「瓣瓣折開蝴蝶翅，團團圍就水晶球。假饒借得香風送，何羨梅花在隴頭。」
(將繡球花的花瓣，瓣瓣拆開像蝴蝶的翅膀，這些花瓣，團團圍住，就好像水晶球，如果有微風飄送香花，何必羨慕隴山的梅花。)
這都是稱讚繡球花的形狀，但未說道：繡球花的顏色善變的特性。
也許您也有這樣的經驗，在昨晚夜裏花色純白的洋繡球，到了今天早晨，卻變成了有紅、有綠等各色混合的花了。
花色變化極具趣味性的繡球。在花萼初展時呈綠色，繼而乳黃、白色、淡粉紅色、濃桃紅色陸續轉換著，這是它在開花過程中色素變化的展現。其實栽培土壤的酸鹼度會改變繡球花的花色。例如在酸性土中呈藍色，而在中性偏鹼的土中則呈粉紅色，因此擁有「善變」「見異思遷」等花語。
花色豔麗的繡球花，一蒂八蕊，有如八仙相聚，又名「八仙花」。受一般人喜愛，由於目前所栽培的觀賞品種。多屬歐美改良過的園藝品種，有人以「洋繡球」稱之。
以往繡球花多做庭園花木，常栽植於水邊或做綠色的圍籬。每當花期時適逢梅雨，團團盛開的花朵在綿綿細雨中，尤其嬌豔動人。歐美方面則常以溫室促成栽培，提早於二至五月間供作盆花上市，以供應四月中旬的復活節裝師，因此，繡球花也是短暫的室內盆花，繡球花這位巧於變貌的千面女郎，其精彩的化妝術是其他花卉所比不上的，而有關於它的花色變化，看似下可思議，其實很簡單，根據園藝專家的研究。繡球花顏色的轉變，是受土壤中鋁元素含量的影響。而土壤裏所含的鋁元素多寡則受酸鹼值高低所左右。一般而言，酸性土壤中，有助於鋁元素的溶解和被吸收，吸收鋁元素的繡球花顏色為青藍，如果中性偏鹼性的土壤，鋁元素不易溶解，花色呈桃紅色。所以假如您想改變家中繡球花的花色。可以在土壤中添加石灰使土壤變鹼，這樣藍色花就變紅了;反之可以澆上明攀水使土壤變酸性，則紅色花變藍了。