圣经故事－路得记 江铭辉 五梦网
路得记发生在士师时代的早期
士师统治时代，大都记载有关战争和屠杀的故事。本编却与其不同，它记载温馨感人，爱的故事。
根据本书（路得记）记载：撒门生波阿斯，而马太福音第1章5节也说“撒门与喇合氏生波阿斯”，因此我们相信，撒门就是乔舒亚派往耶利哥城的两个探子之一。这两个探子曾住在喇合的家中，且蒙她保护，脱离了耶利哥王的搜捕。如果撒门在以色列人攻下耶利哥城后，就和喇合结婚，那么波阿斯就和路得必是活在士师时代的早期了，路得记所记载的事很可能就是发生在士师时代的早期。
以利米勒与妻儿迁居摩押
在士师统治的时代，犹大地区发生了饥荒。一个有名望的人，他叫以利米勒（Elimelech）他感到连有谷仓之称的犹大伯利恒（bet lekhem它的意思是「面包之家」（House of Bread）或「食物之地」（Place of Food）），都发生饥荒，便把所有不动产抵押给人，自己带着妻子和两个儿子，从犹大的伯利恒前往摩押地去，寄居在那里。他的妻子名叫内奥米（Naomi），两个儿子叫玛伦（Mahlon）和基连（Kilion），都是犹大伯利恒附近以法他（Ephrathites）庄的人。他们到了摩押地，就在那里住下来了。后来内奥米的丈夫以利米勒去世了，留下她和两个儿子。他们娶了摩押女子作妻子，玛伦的妻子叫路得（Ruth：图），基连的妻子叫俄耳巴（Orpah）。他们在那里住了约有十年。后来，玛伦和基连二人也死了，留下内奥米，既没有了两个儿子，又没有了丈夫。
图：路得（Francesco Hayez画）
内奥米与路得一起回伯利恒
有一天，内奥米听说饥荒已经过了，伯利恒又过着丰衣足食的日子，她便决心返回伯利恒，就带着两个媳妇动身从摩押地回来。走了一段路，内奥米心想：她虽然非常喜欢这二个媳妇，这二个媳妇也愿意跟着她回到伯利恒，但这二个媳妇都还年轻，再找个好丈夫是轻而易举，不能跟着她回去受苦。
于是内奥米就对两个媳妇说：「妳们还是各自回娘家吧。希望上帝赐福你们，使你们有机会再找个好丈夫。」
她们就发声大哭，说：「不，我们一定要跟你一起回到你的亲人那里。」
内奥米说：「我女儿啊，你们回去吧，不要跟着我回去。我也不能再生个儿子，作你们的丈夫。因为我太老，不能再嫁人了，就算我能嫁人生小孩，妳们也不可能等他长大阿。走吧，我女儿啊，你们回去吧。我比妳们更苦，因为上帝处处为难我。」
她们又放声大哭。俄耳巴就和婆婆吻别，路得却舍不得离开内奥米。
内奥米说：「你嫂嫂已经回到她同胞和神那里去了，你也跟着嫂嫂回去吧。」
路得说：「请不要赶我走，我已经嫁到妳家，你的亲人就是我的亲人，你的神就是我的神。除非死把妳、我分离，如果我背弃妳，愿上帝重重惩罚我。」
内奥米看路得坚决要跟她走，就不再多费唇舌了。（图）
图：路得和内奥米回伯利恒，俄耳巴和婆婆吻别（Julius Schnorr von Carolsfeld画）
她们双双上路，回到伯利恒。当她们到达的时候，全城都非常惊讶，妇女们说：「这不是内奥米吗？」
内奥米对她们说：「不要叫我内奥米（Naomi：是喜悦（pleasant）的意思），叫我玛拉（(Mari：是苦的（bitter）意思）吧，因为上帝使我吃尽了苦头。我满满地出去，却空空地回来，你们为甚么还叫我内奥米呢？上帝把我折磨死了。」
路得去波阿斯麦田拾麦穗
内奥米和她摩押媳妇路得回到达伯利恒时，正是开始收割大麦的时候。
以前内奥米的丈夫把伯利恒的不动产都典押给别人了，因此，婆媳二人现在一无所有，穷到极点，连买面包的钱都没有，但想到摩西对穷人的恩惠，立法者摩西考虑穷人挨饿受冻的情况，规定穷人可到富人的麦田，捡拾麦田收割时掉落的麦穗，富人不能拒绝。因为那是上帝赐给穷人的礼物。
摩押女子路得对内奥米说：「既然摩西有这条可以拾麦穗的法律规定，我们又这么穷，让我去麦田，谁若准我去拾麦穗，就在谁的身后拾取麦穗。」
内奥米说：「女儿啊，你去吧。」
路得就去了，来到田间，在收割的人身后拾取麦穗。她经上帝的引导来到她的岳父以利米勒亲人波阿斯（Boaz）的那块田里。
路得碰到波阿斯
波阿斯那时已是伯利恒的大财主，田产无数。他刚从伯利恒城出来，到他的麦田看收割情形。碰到收割的人就亲切的说：「你好，愿上帝赐福给你。」收割的人也回应说：「你好，愿上帝赐福给你。」
波阿斯看到一个陌生女孩子，在拾麦穗。就问：「她是谁？」监管收割的人回答说：「她是摩押女子，跟随内奥米从摩押地回来的。她来到这里问说：『可以容我跟着收割人后面拾取打捆掉落的麦穗吗？』她从早晨到如今，除了在凉棚里坐一会儿，就不停地工作。
波阿斯就到路得的前面，对她对说：「女儿啊！听我说，就在我的麦田拾穗，不要往别人田里拾取麦穗。我的男工正在割麦子，女工正捆麦子，妳就跟着女工后面拾穗。我已经吩咐所有的人不可欺负妳。妳若渴了，就可以到水缸喝仆人打上来的水。」（图）
图：路得碰到波阿斯（Julius Schnorr von Carolsfeld画）
路得就跪地叩拜，说：「我是一个外国人，你怎么这样照顾我呢？」
波阿斯回答说：「自从妳的公公、婆婆，离乡背井，到一个不认识的国家，妳丈夫死了，以及妳与妳婆婆患难共处这些事，都有人告诉我了。今日，你来投靠以色列的上帝，愿妳得到祂的赐福。」
路得说：「我主啊，愿在你也受到恩惠！我虽然不及你的一个使女，你还用慈爱的话安慰我的心。」
热心招待
到了吃饭的时候，波阿斯也邀路得一起吃，对她说：「妳到这里来吃饼，将饼蘸在醋里。」
路得就在收割人旁边坐下，波阿斯把烘了的饼递给她，她吃饱了，又把余剩的存好，准备带回家。当她起来又开始拾取麦穗，波阿斯吩咐男仆说：「她就是在捆中拾取麦穗，也不要赶她，并要从捆里抽出些来，留在地下任她拾取，不可吓她。」这样，路得在田间拾取麦穗，直到晚上。她所拾取的麦穗，共约一伊法（一伊法是22公升）。
禀报婆婆
路得把所拾取的带进城去给婆婆看，又把她留下烘了的饼给了婆婆。婆婆问她说：「你今日在哪里拾取麦穗呢？」路得就告诉婆婆说：「我今日在一个名叫波阿斯的人那里拾穗。」内奥米对儿妇说：「愿上帝祝福他。」
又说：「他是我们的至亲，可以帮助我们赎回我们过去抵押给别人的产业。
于是，路得与波阿斯的女工们经常在一处拾取麦穗，直到收完了大麦和小麦。
内奥米凑婚
路得的婆婆内奥米对她说：「女儿啊，我一定为你找个家，使你安身。那波阿斯是我们至近的亲属。他今夜在卖场上用畚箕将大麦去谷，你要洗好澡，身上抹上橄榄油，穿得整齐衣服，到打麦场上，但不要使波阿斯认出妳来。妳等他吃喝完了，到睡觉的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在他旁边，他必告诉你所当做的事。」路得说：「凡妳所吩咐的，我必遵行。」
当日，路得就到打麦场，照她婆婆所吩咐去作。波阿斯吃喝完了，心里欢畅，就睡在麦堆旁边。路得悄悄地来掀开他脚下的被，躺卧在他旁边。到了夜半，波阿斯忽然惊醒，看见有女子躺在他的脚旁。就说：「你是谁？」她回答说：「我是你的婢女路得。求你娶你的婢女，因为你是可以赎我们家产业的至亲。」
波阿斯说：「女儿啊，妳比先前更忠信，因为妳长得这么美丽，多少年轻人追妳，妳都没有跟从，不要担心，凡妳所说的，我必照着做，因本乡的人都知道你是个贤德的女子。我确实是妳的至亲，只是还有一个人比我更亲近。你今夜在这里住宿，明早我问他，他若肯娶妳，就归他吧；倘若他不肯，我就答应娶妳，你只管躺到天亮。」路得便在他身旁躺到天快亮起来了。波阿斯想：「不可使人知道有女子到场上来。」
他又对路得说：「把你披的外衣，拿出来。」她摊开外衣，波阿斯就量了六簸箕的大麦，帮她扛在肩上，他便进城去了。
路得回到婆婆那里，婆婆说：「女儿啊，怎么样了？」路得就将事情述一遍。又说：「那人给了我六簸箕大麦，且对我说：『你不可空手回去见你的婆婆。』」婆婆说：「女儿啊，你只管坐着等候，看这事怎样发展，因为那人今日办不成这事必不休息。」
摩西律法规
按摩西律法规定若有人因贫穷等原因而卖掉田产，与他最亲的亲属有义务将产业赎回，且若有人死了却没有儿子，他的兄弟应娶他的妻子，生下的头胎儿子算为死者的后代。以利米勒与他儿子都死了，他的亲属理当娶玛伦的妻子路得，而为死者立后。
波阿斯娶路得
波阿斯到了城门就坐在那里等着，终于波阿斯所说的至亲属来了。波阿斯说：「至亲阿，我们坐在这里谈谈。」他就来坐下。波阿斯又从本乡的长老中邀了十人，对他们说：「请你们也坐在这里。」他们就都坐下。波阿斯对那至亲说：「从摩押地回来的内奥米，现在已前有块从前抵押给别人的地，现在要赎回来，我想合法赎那块地的是你，其次才是我。你可以在众人和长老面前说，你若肯赎就赎，若不肯赎就告诉我。」那人回答说：「我肯赎。」波阿斯说：「你从内奥米手中赎这地的时候，也当娶死人的妻摩押女子路得，使死人有后代，继承产业。」
那至亲说：「这样我就不能赎了，恐怕对于我的产业有碍。你可以赎我所当赎的，我不能赎了。」
从前，以色列中要确认任何交易，无论是赎回或买卖，一方就脱鞋给那人，作为凭证。那至亲对波阿斯说：「你自己赎吧！」于是将鞋脱下来了给波阿斯。
波阿斯就对长老和众民说：「你们都是证人，凡属以利米勒和基连、玛伦的，我都从内奥米手中接收。我又娶了玛伦的妻摩押女子路得为妻，好为死人立后，继承他的产业，免得他在本族除名，你们今日可以作见证。」
在城门坐着的众民和长老都说：「我们作见证。愿你娶那女子，像建立以色列家的拉结、利亚（以色列的妻子）二人一样，多子多孙。又愿你在以法他能够亨通，在伯利恒得名声。愿这女子给你后裔，使你的家像她玛（Tamar）与犹大（Judah）产生法勒斯（Perez）一样，兴盛。」
戴维的诞生
于是波阿斯娶路得为妻，上帝使她怀孕生子。内奥米把孩子抱在怀中，作他的保姆。
妇女对内奥米说：「上帝是应当称颂的，因为祂没有绝妳后路，愿这小孩在以色列中扬名。有这个媳妇比有七个儿子更好。」
她们就给小孩起名叫俄备得（Obed）；他是耶西（Jesse）的父亲，耶西是戴维（David）的父亲。
戴维后来成为以色列最著名和最重要的国王。