»  基督教、天主教  2011-09-17 圣经故事-士师的时代10 以色列众族攻打便雅悯人

圣经故事-士师的时代10 以色列众族攻打便雅悯人 江铭辉 五梦网

士师时代的末期,以色列中没有王,好像是无政府状态,各人任意而行,照自己眼中认为是对的,去做
 
利未人和他的妾
 
有一个住在以法莲山地的利未人,娶了一个犹大伯利恒(Bethlehem)的女子为妾。这个妾行为不正,丈夫气得将她赶回娘家去。过了四个月后,这个利未人气消了,便带了一个仆人及二匹驴前去伯利恒接她。
她的父亲见了,便欢欢喜喜地迎接他。那人的岳父,留他住了三天。到第四天,利未人清早起来要走,岳父对女婿说:「你吃点饭,才有力气,赶路。」于是二人坐下一同吃喝。岳父对那人说:「你再住一夜,使你的心畅快。」那人又住了一宿。到第五天,他清早起来要走。岳父又说:「吃点饭,才有力气,等中午太阳往西时再走。」于是二人一同吃饭。那人一看太阳往西了,坚持要走就牵着那两匹驴,带着妾起身走了,最到耶布斯(Jebus),耶布斯就是耶路撒冷(Jerusalem)。太阳就要落下了。仆人建议到耶布斯住一晚。主人回答说:「我们不可进不是以色列人的邦城,不如过到基比亚(Gibeah)去。」又对仆人说:「我们可以住在基比亚,或拉玛(Ramah)。」
他们就往前走。快到便雅悯人的基比亚时,太阳已经落下了。他们进入基比亚城内,一时找不到住宿的地方,就坐在城里一个空旷的广场。
 
这时有个老人刚从农地回家,见他们一脸茫然的坐在广场,便好心的向前询问:「你从哪里来?要往哪里去?需要帮忙吗?
利未人回答说:「我们是以莲山地的人,从犹大伯利恒来,要回以莲山地的家。路过此地,天色已晚不知到何处投宿。」基比亚(Gibeah)在耶路撒冷以北约五公里,在伯特利之南约十一公里。(如图)
  
图:利未人所走的路线及以色列人攻击路线
 
那老农说:「我也是以莲山区的人,我家里有饲料可以喂驴,你的妾和仆人,所需的饼和酒,也不缺少。因此,你不必在广场过夜。」
于是老农带他们到家里,喂驴,他们也洗好脚吃了晚餐。
 
基比亚的流氓
 
利未人和老农正在欢畅的时候,城中来了一群流氓,将房子围住,连连叩门,对老农说:「你把那进你家的人带出来,我们要与他交合。」老农出来对他们说:「兄弟阿!不要这样作。这人既然进了我的家,你们就不要作这种事。我有个女儿,并且这个人也有妾,我将她们带来任凭你们玷辱,但不要向这人做这种丑事。」
 
那些人不听他的话。利未人就把他的妾拉出去交给他们,他们便与她交合,终夜不停,直到天快亮才放她出去。天快亮的时候,妾回到她主人住宿的房门前,就倒在地上,死了(图)。早晨,她的主人起来开了房门,看见他的妾倒在房门前,两手搭在门坎上,就对妾说:「起来,我们走吧!」妾没有回答。那人便将她驮在驴上,起身回去了(图)。
  
图:利未人发现他的妾已经死了(Gustave Doré
  
图:利未人将他的妾驮在驴上,起身回去了(Gustave Doré
 
向以色列众族人告诉
 
到了家里,他用刀将妾的尸体切成十二块,送给以色列12族的人。看见的人都说:「从以色列人出埃及,到今日,这样的事从来没有发生过。大家应该想一想,协商当怎样办?」
 
讨伐基比亚人
 
以色列人从南到北共有军队四十万人,都聚集在米斯巴(Mizpeh)。领袖们站在上帝面前询问利未人:「请你将这件恶事的情形对我们说明。」
利未人回答说:「我和我的妾到了便雅悯人的基比亚住宿。基比亚人夜间起来,围了我住的房子,想要杀我,又将我的妾强奸致死。我就把我妾的尸身切成12块,送给各族,看基比亚人所作的恶行。你们提出你们的建议和对策吧!」
大家听了,气忾万千都说:「我们不回家了,专心对付基比亚人。」以色列众人大家敌忾同仇,一条心。准备攻击基比亚城。
攻打基比亚之前,以色列人先给便雅悯人一次机会,只要他们主动把犯错的匪徒交出,他们便不会攻打,也可免伤了兄弟情谊。但便雅悯人却否认他们族中有人犯错,直说是以色列人搞错了,只是想利用人多来欺负他们便雅悯人。
最后通牒已下,两方各自集结军力。以色列人聚集四十万人,便雅悯人则聚集了两万多个士兵,基比亚更选出七百个擅长使用机弦抛石打人的左撇子士兵。
 
以色列人击败便雅悯人
 
打战前,以色列人到伯特利去求问上帝说:「我们谁首去与便雅悯人争战呢?」上帝说:「犹大先去。」以色列人早晨到基比亚城前安营、摆阵。便雅悯人就从基比亚城出来,杀死以色列人二万二千。后来以色列人又再前天的地点摆阵。未摆阵前,以色列人在上帝面前哭诉,求问上帝说:「我们可以再去与便雅悯人打仗吗?上帝说:「可以」第二日,以色列人就开始攻击便雅悯人。便雅悯人也从基比亚城出来,与以色列人接战,又杀死他们一万八千人。以色列众人就到伯特利,坐在上帝面前哭号,当日禁食直到晚上,又在上帝面前献燔祭和平安祭。那时上帝的约柜在那里,亚伦的孙子、伊莱贾撒的儿子非尼哈站立于一旁侍侯在约柜前(注:笔者对这句话感到迷惑,因为非尼哈是亚伦的孙子,他是乔舒亚时代的人,士师末期距离摩西、乔舒亚至少有三百多年,非尼哈有这么长寿活到这时吗?请看巴兰要摩押王巴勒使用的美人计的拜巴力神事件)。
 
以色列人问上帝说:「我们要再出去与便雅悯人打仗呢?还是罢兵呢?」
上帝说:「你们应该去,因为明日我将他们交在你们手中。」以色列人于是在基比亚四围设下伏兵。第三日,以色列人又上去攻击便雅悯人,与前两次一样,在同一地点摆阵。便雅悯人出来迎敌,这时以色列人拔腿就跑,便雅悯人在后猛追,追到田间的两条路上,一条通伯特利,一条通基比亚。便雅悯人杀死以色列人约有三十个。便说:「你们仍旧败在我们面前。」,这时以色列人中的一万精兵,来到加入战场,同时因城内无可战之兵,以色列的伏兵从埋伏的地方冲出来,闯进城里。他们用刀杀死全城的人。以色列人预先同伏兵约定在城内放火,以烟气上腾为号。当烟气如柱从城中上腾的时候,便雅悯人回头观看,见全城的烟气冲天,惊慌失措。以色列人又转身回来,便雅悯人看见灾祸临到自己了。他们在以色列人面前转身往旷野逃跑,以色列人在后面追杀。从各处出来的,也都夹攻杀灭他们。以色列人围攻便雅悯人,追赶他们,便雅悯人死了的有一万八千名,都是勇士。其余的往临门岩(Rimmon)去。以色列人在道路上杀了他们五千人,如拾穗一样,追到基顿(Gidom)又杀了他们二千人。那日便雅悯人死的有二万五千人,都是勇士。只剩下六百人,转身向旷野逃跑,到了临门岩,就在那里住了四个月。
以色列人又转到便雅悯的领地,将各城的人和牲畜,以及一切所遇见的,都用刀杀尽,又放火烧了一切城邑。
 
为便雅悯人找妻
 
以色列人见便雅悯人几乎灭族,心中并无高兴之意,反而十分哀痛,他们献上燔祭和平安祭,对这场胜利一点也欣喜不起来,伤心的询问耶和华:「上帝啊!为什么会发生这样的事呀!以色列可是要灭绝一支脉吗?」
 
后来前线传来尚有六百名便雅悯人躲在旷野,以色列人隐隐升起一股希望,但随即想到他们已经发誓不将女儿嫁给便雅悯人,那看来便雅悯人注定要灭绝。
这时有人想到基列雅比(Jabesh Gilead)没有参与讨伐便雅悯行动,因为他们起过大誓说,凡不上米斯巴到耶和华面前来的,必将他治死。于是以色列人大喜,将基列雅比人连妇女带孩子都击杀了,带回四百个处女,既可惩罚基列雅比人又可给便雅悯人做妻子,繁衍后代。但是仍有两百名便雅悯人无妻。(图)
  
图:以色列人带回四百个处女当便雅悯人的妻子(Gustave Doré画)
 
长老就提议说:「北边示罗,年年举办耶和华节日。会有许多示罗年轻女孩出来跳舞,就让无妻的便雅悯人躲在葡萄园中,从示罗的女孩中,抢一个回去作为妻吧!」(图)
  
图:便雅悯人抢妻(Julius Schnorr von Carolsfeld)
 
 
有人说:「那他们的父兄若来争论该如何?」
长老回答:「我会解释一切给他们听,他们一定会了解的。」

后来便雅悯人全都拥有妻子,以色列各族就各自回到自己的土地去了。

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