»  基督教、天主教  2011-09-12 聖經故事-士師的時代5士師基甸

聖經故事-士師的時代5士師基甸    江銘輝   五夢網

 
米甸人壓迫以色列人七年
 
底波拉死後,漸漸的,以色列不但開始和迦南人通婚,還去信奉迦南人的巴力神,上帝不再是以色列人信仰的唯一真神。這些事都是耶和華認為的惡事,耶和華就把他們交在米甸人(Midian)的手裡七年。米甸人像蝗蟲那樣多,人和駱駝無數,每逢撒種以後,米甸人會集合亞瑪力人(Amalekites)和約旦河東邊的人,攻打他們,將帳篷搬來,住在以色列人的土地上,毀壞以色列土地上的農作物,沒有給以色列人留下食物,牛、羊、驢也沒有留下,佔領的土地一直到迦薩附近。因為他們帶著牲畜及帳棚來,以色列人因為米甸人的壓迫,只好逃到山裡在,山中挖穴、挖洞,建洞,躲在洞裡。這時的以色列人生活極其窮困,就呼求耶和華拯救他們。
 
上帝揀選基甸當世師
 
上帝於是召喚基甸把以色列人從米甸人手裡救出來,於是前來找基甸(圖)。
 
 
圖:基甸感謝神的神蹟(Maarten van Heemskerck
 
上帝派了一個使者到了俄弗拉(Ophrah),坐在亞比以謝族人(Abi-ezrite)約阿施(Joash)的橡樹下。約阿施的兒子基甸(Gideon)為要防備米甸人,不能在廣大的曬麥場打麥,只好在狹小的壓製葡萄酒的池內打麥子。
 
上帝使者看了一會兒,就顯現在基甸的前面,對他說:「大能的勇士啊,耶和華與你同在!」基甸說:「耶和華若與我們同在,祂為什麼要丟棄我們,把我們交給米甸人。」耶和華使者看了基甸說:「耶和華現在就要拯救你們,派你去拯救以色列人。」基甸說:「我有何能力拯救以色列人呢?我家在瑪拿西支派中是至貧窮的,我在我家族裡是那麼至小的。憑什麼去拯救以色列人?」
 
耶和華使者說:「只要我與你同在,你擊打米甸人,就像擊打一個幼小的人一樣容易。」
 
證明是上帝的使者
 
基甸說:「你如果是上帝派來找我的,那你就給我神蹟証明,使我知道與我說話的就是耶和華使者。你不要離開,等我回來。」
 
基甸說完,就回去拿一隻幼小山羊,用細麵粉做了無酵餅,將肉放在筐內,把湯盛在壺中,帶到橡樹下,獻給使者。
 
使者吩咐基甸說:「將肉和無酵餅放在這盤石上,把湯倒出來。」基甸照作了。
使者伸出杖,杖頭碰了肉和無酵餅,就有火從盤石中出來,燒盡了肉和無酵餅。耶和華的使者也就不見了(圖)。
  
圖:上帝使者伸出杖碰了肉和無酵餅,就有火出來,燒盡了肉和無酵餅。(Julius Schnorr von Carolsfeld畫)
 
基甸見他真的是上帝的使者,就說:「這下不好了,我真的看見耶和華的使者。」
 
耶和華使者對他說:「你放心,不要怕,我不會給你死!」於是,基甸在那裡為耶和華築了一座壇,起名叫“耶和華沙龍’(Jehovah-shalom)”意思是“耶和華賜平安”。這壇在亞比以謝族的俄弗拉,直到還在。
 
人稱耶路巴力
 
那天晚上,上帝使者對基甸說:「你取你父親的牛來,就是那七歲的第二隻牛,並拆毀你父親所築的巴力壇,砍下壇旁的巴力配偶亞舍拉。然後整整齊齊地為耶和華你的上帝築一座壇,將第二那隻牛獻為燔祭,用你所砍下的亞舍拉作柴。」
 
基甸就從他僕人中挑了十個人,照著耶和華使者的吩咐去作。
 
他因怕父家和城裡的人,不敢在白晝作,就在夜間去作。
 
城裡的人清早起來,見巴力的壇被拆毀,壇旁的亞舍拉也被砍下,一隻牛獻在新築的壇上,就說:「這事是誰做的呢?」,他們訪查之後,知道是約阿施的兒子基甸做的。城裡的人就對約阿施說:「將你兒子交出來,我們要處死他,因為他拆毀了巴力的壇,砍下壇旁邊的亞舍拉。」約阿施向站著攻擊他的眾人回答說:「何必呢?如果己巴力真的是神,就讓他為自己爭辯,自己去處死那拆壇的人好了。」自此以後,基甸便被人稱為耶路巴力(Jerub-Baal),意思是他拆毀巴力祭壇的人,讓巴力與他爭辯罷!」
 
對神誠心的考驗
 
這時,米甸人、亞瑪力人和約旦河東邊的人都聚集渡過約旦河,在耶斯列平原駐軍。耶和華的靈降在基甸身上,他就吹著號角,亞比以謝族都聚集跟隨他,他派人到瑪拿西地、亞設、西布倫鼓吹,他們都出來與他會合。基甸考驗上帝是否真心解救以色列,便對上帝說:「你若果要我手拯救以色列人,我把一團羊毛放在禾場上。若只有羊毛上有露水,別的地方都是乾的,我就知道你是誠心誠意的。」次日早晨,基甸起來,見果然是這樣﹔將羊毛擠一擠,從羊毛中擰出滿盆的露水來。
基甸又再次考驗上帝,他對上帝說:「求你不要向我發怒,我再說這一次:讓我將羊毛再試一次。但願羊毛是乾的,別的地方都有露水。」第二天,果然只有羊毛上是乾的,別的地方都有露水。
 
精挑三百人
 
基甸和米甸人的決戰地點是在耶斯列平原(Jezreel)。基甸的軍隊在哈律泉旁駐軍。哈律(Harod)泉是一條溫泉小溪,位於基利波山的北麓,哈律河的上流,伯善以西約15公里,摩利岡之南約7公里處。米甸的軍隊則聚集在他們北邊的平原,靠近摩利岡(Moreh)。摩利岡是一個小山崗,位於米吉多東北約16公里,耶斯列城之北約6公里,米吉多平原的東端,山頂拔515公尺,東西長約4公里,南北寬約1.5公里,哈律泉在其南約7公里。
這時,耶和華對基甸說:「」跟隨你的人太多,我不能將米甸人交在他們手中,免得以色列人說:「我們用自己的手,救了我們。」現在你要向這些人宣告說:「凡懼怕膽怯的,可以離開基列山(Gilead)回去。」,於是有二萬二千人回去,只剩下一萬。耶和華還是認為太多人,便對基甸說:「人還是過多。你要帶他們下到水旁叫他們喝水,凡是用手捧著喝水的人,你就用他,凡跪下喝水的你就叫他離開,於是考驗結果,用手捧著喝水的有三百人,其於都跪著喝水。」(圖)
  
圖:基甸用喝水選取戰士(Gustave Doré畫 )
 
耶和華對基甸說:「我要用這捧水喝的三百人,來拯救以以色列,將米甸人交在你手中﹔其餘的人,都可以回去。」
 
這三百人就帶著食物和號角跟隨基甸﹔其餘的以色列人,基甸都打發他們回去,只留下這三百人。這時米甸營剛好在他下邊的平原。
 
大破米甸人
 
那天夜裡,耶和華向基甸說:「起來,趕快到米甸營裡,與米甸人打戰,因我已將他們交在你手中。如果你懷疑三百人怎樣和十三萬五千人打?怕下的話,就帶你的僕人普拉(Phurah)到米甸營那裡去。」聽聽他們所說的,這樣你就有膽量下去與米甸作戰。
於是,基甸帶著僕人普拉下到米甸營。米甸人、亞瑪力人和約旦河東方人像蝗蟲那麼多散在平原。他們的駱駝多如海邊的沙。基甸到了,就聽見一人將夢告訴同伴說:「我做了一夢,夢見一個大麥餅滾入米甸營中的帳幕,將帳幕撞倒,傾覆了。」那同伴說:「這夢中的輪子,乃是以色列人基甸的刀。上帝已將米甸全軍都交在他的手中。」
基甸聽見這夢和夢的講解,就敬拜上帝,回到以色列營中說:「起來吧!我們立刻要去與米甸人作戰,上帝已將米甸的軍隊交在你們手中了。」
於是,基甸將三百勇士分作三隊,把角號和空瓦瓶交給各人,瓶內都藏著火把。吩咐他們說:「我帶領其中一百人,其餘二百人要看我行事,我怎樣行,你們也要怎樣行。我和跟隨我的人吹號角的時候,你們也要在敵人軍營四周吹角,高喊叫說:『耶和華和基甸的刀!』」
基甸和跟隨他的一百人,在剛換三更的時候,來到敵人的營區旁邊,就吹起號角,並打破手中的瓦瓶。三隊的人就都吹起號角,打破瓦瓶子,左手拿著火把,右手拿著號角,喊叫說:「耶和華和基甸的刀!」他們站在敵營的四周圍吹著。敵軍在夜間,聽到這種恐怖的聲音,全營的人都驚慌醒來,到處亂竄,三百人就更加用力的吹著,耶和華使全營的人用刀互相擊殺,逃到西利拉(Zererath)的伯.哈示他(Beth - shittah),直逃到靠近他巴(Tabbath)的亞伯.米何拉(Abel-meholah)。以色列人就從拿弗他利、亞設和瑪拿西全地聚集來追趕米甸人。(圖)
  
圖:基甸率眾一手拿火把,一手吹號角,大破米甸人。(Julius Schnorr von Carolsfeld畫)
 
號召以法蓮支派參戰
 
基甸開始的時候沒有立刻號召以法蓮(Ephraim)支派參戰,可能是他們的分地離開耶斯列平原較遠。現在米甸人逃到約但河東,過河的渡口在他們的境內,所以基甸才叫他們把守渡口。他們捉住了米甸人的兩個首領。
以法蓮支派在戰事快要結束的時候才被召集參戰而發怒。
基甸說:「你們不要生氣,我以前所作的事,比起你們現在要作的差很遠,你們負責守約旦河的渡口,且上帝已把米甸人的二位首領,交在你們手中。」,以法蓮人聽了怒氣全消。
於是以法蓮人攻擊米甸人,把守約旦河的渡口,直到伯巴拉(Beth-barah)。他們捉住了米甸人的兩個首領:俄立(Oreb)和西伊伯(Zeeb)。並將他們殺死。將俄立和西伊伯的首級,帶到基甸那裡。
基甸和跟隨他的三百人到約旦河過渡,雖然非常疲乏,還是一直追趕敵人的殘兵。基甸對疏割人(Succoth:在約但河東,示劍以東約32公里,雅博河的北岸,屬於以色列迦得支派的一城)說:「求你們拿餅來給跟隨我的人吃,因為他們餓了。」我們正追趕米甸人的兩個王西巴(Zebah)和撒慕拿(Zalmunna)。」但疏割的首領回答說:「把西巴和撒慕拿捉到再說。」基甸說:「等我捉到西巴和撒慕拿,我就用荊棘打鞭打你們。」基甸從那裡上到毗努伊勒(Penuel:在疏割以東約十公里,在雅博河的南岸),對那裡的人也是這樣說﹔但毗努伊勒人也與疏割人回答同樣的話。他向毗努伊勒人說:「我凱旋歸來的時候,必定拆毀這樓。」
 
擒拿西巴和撒慕拿
 
這時西巴和撒慕拿帶領一萬五千人大軍,跑到加各(Karkor),被基甸趕到抓住他們。
基甸凱旋回來時,在途中捉住一個疏割的少年人,問他:「疏割的首領長老是誰?」他就將首領長老七十七個人的名字寫出來。基甸到了疏割,對那裡的人說:「你們從前譏笑我說:『等你捉拿西巴和撒慕拿,我們在將餅給給你們。』現在西巴和撒慕拿在這裡。」於是捉住那城內的長老,用荊棘責打,疏割長老﹔又拆了毗努伊勒的樓,殺了城裡的人。
 
製造了一個以弗得
 
以色列人感念基甸對他們的恩德,便對基甸說:「你既救我們脫離米甸人的手,願你和你的兒孫管理我們。」
基甸說:「我不會管你們,我的兒子也不管你們,惟有耶和華才能管理你們。」基甸又對他們說:「請你們各人將所奪的耳環給我。因為仇敵米甸人都是帶金耳環的。」他們說:「我們願意給你。」於是就鋪開一件外衣,各人將所奪的耳環丟在上面。基甸收集所有得的金耳環,重一千七百舍客勒金子(shekels1shekel約11.4公克,因此1700shekel約等於19.4公斤)。此外還有米甸王所帶的月環、耳墜和所穿的紫色衣服,和駱駝項上的金鏈子。基甸用這些製造了一個以弗得(ephod:猶太教大祭司的法衣是一件衣服和崇拜對象,圖)代表上帝,設立在他的故鄉“俄弗拉城”(Ophrah),管理眾人。後來以色列人拜了這個以弗得,行為淫蕩。並且這個以弗得就像一張蜘蛛網套住基甸和他的全家人,引來大禍,使他的兄弟互相殘殺。米甸人最後也給以色列人制伏了,不能再抬頭。基甸使以色列人再過四十年太平的日子。
  
圖:大祭司的法衣以弗得(黃色部分:Braun & Schneider
 
基甸之死
 

基甸勝利以後回去自己故鄉,因為他的妻妾很多,因此替他生了七十個兒子。他的一位示劍人的妾,也給他生了一個兒子,他把他起名叫亞比米勒。基甸年紀老邁而死,埋葬在亞比以謝族的俄弗拉,在他父親約阿施的墳墓裡。

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