前世今生（故事15）驚動康熙皇帝的輪迴事件 江銘輝 五夢網
圖：小女孩坐到床上，一副鄭濂夫人的模樣說：「我的兒子和媳婦在哪裡？還不快出來見我。」眾人見了掩著口偷笑。正好鄭濂從外面進來。
前言
筆者最近從網站看到的資訊，都是記載有關美國、斯里蘭卡、印度等國家有關輪迴投胎轉世的故事，例如某某小孩一出生至會講話的時後，就說他是某某人家的人來投胎轉世，希望回到原來的老家，經調查也合乎事實，這些實例，網站的「Discovery」報導很多，有興趣的讀者可到網站瀏覽。
但有一點筆者覺得很納悶的，是中國人口眾多，為什麼很少傳出投胎轉世的實例，經筆者翻閱報章雜誌的結果，得到結論，中國自古就有輪迴投胎轉世的故事，而且還驚動當今康熙皇帝，給工部郎中鄭濂賜婚，在古時候欺君是大罪的，這件顯然必定是真實的。
這件事記載在清朝康熙的河南項城縣縣令鈕琇所著的《觚剩》正文·卷四·燕觚的再世婚。鈕琇、字玉樵，江蘇吳江人。康熙十一年被選撥為貢生。後在吳江縣充當教習，在康熙十六年被派到河南項城縣做縣令，為官清廉，深得上司器重。
《觚剩》
《觚剩》是鈕琇的代表作。為何叫“觚剩”呢？觚是一種容器用來飲酒，類似今天的細頸花瓶。孔子在《論語》中有這樣一句話：觚不觚，觚哉！觚哉！暗指政事，故後人又稱“觚”為史事，“觚剩”就是余史，因此，鈕琇搜集一些專門記錄遺聞軼事成冊稱作《觚剩》。
再世婚的原文如下：
京城東偏有民家生一女，能言之歲，忽曰：「我工部郎中鄭濂婦也，何以在此？我欲歸我家矣。」跡鄭之居，與女家相去二里許，某秘之不以告。女甫能行，即出戶覓鄭居。或時趨出巷外，其家輒抱持之，防其逸，而女之求歸益堅。不得已，以聞于鄭，鄭乃迎之，蓋八齡矣。重堂邃室，皆若素游，直入踞床，南面而為婦言曰：“我之子與媳安在？不速出見？”眾方匿笑旁睨，濂適自外來，起而曰：“我別夫子日久，豈遂不相識耶？”籠篋之庋，香履之存，靡不一一指點其處。鄭郎中以事近怪，不逾宿而遣之。然聞者驚相傳告，旋徹內庭。今上召詢濂，濂不敢隱，因命續再世之婚。濂辭以“年齒甚懸，且臣之子已生孫矣，居室名言，恐有未順。”上曰：“天命之也，待十三歲而婚，誰曰不宜？”濂奉旨屆期成禮，伉儷如初。
「再世婚」翻譯成白話文為：
北京城東部有一戶普通人家生了一個女兒，這孩子長到能說話的年齡。忽然說：「我是工部郎中鄭濂的妻子，怎麼會在這裡呢？我想回到我原來的家。」女嬰的父母聽了她的話，便讓人尋找鄭濂的住所，原來鄭家離女嬰家只相距二里多路。女嬰父親雖然知道了鄭家在哪兒，但卻覺的此事太過怪異，因此告訴家人要嚴守秘密，不許告訴女嬰鄭家在哪裡。
到女嬰長到能走路時，經常離家去尋找鄭家，有時甚至於跑出巷外。她的父母因此常抱著她、看管她，嚴防她私自出去。女孩越來越大，可她堅決要去鄭家的強烈願望竟然絲毫未變，看管已不是個好辦法。女孩八歲那年，實在不得已，她的父親只好去鄭家打聽，鄭濂的夫人確實已去世多年，於是說出這件事情。鄭家一聽，趕快派花轎來迎接她。
八歲女孩來到鄭家，毫不生疏，雖然鄭家面積很大，房屋眾多，可她竟熟識門路，好像平日就經常走過，直入內室，坐到床上，面朝南一副鄭濂夫人的模樣說：「我的兒子和媳婦在哪裡？還不快出來見我。」
眾人見這小姑娘擺出夫人的樣子，都斜著眼望她並掩著口偷笑（圖）。正好鄭濂從外面進來，女孩站起身來說：「我與你分別已經很久了，難道你不認識我了？」於是，她又指點自己前生的衣服放在哪兒，鞋放在哪兒，與鄭濂夫人生前的習慣絲毫不差。鄭濂覺的這事太怪異，當天又把她送了回去。但是聽到看到的人覺得此事太神奇，於是到處傳說，很快京城內無人不知了，就連皇宮內的人都紛紛議論。
皇上聽聞此事，感到好奇，於是召鄭濂進宮詢問此事。那時候誰對皇帝撒謊，可是欺君大罪，要滿門抄斬的。鄭濂雙膝跪地，把事情的來龍去脈一五一十的詳細禀報給皇上。
皇帝聽後，認定此事可信，就命令他續前世姻緣。鄭濂急忙推辭說：「謝皇恩，但我們倆年齡相差太多，我的兒子現在都已經有了孫子，這樣老夫少妻住在一塊，連稱呼都一些彆扭，恐怕不合適。」皇上說：「誰說不合適！天命難違，等她長大後，你們再完婚。」
女孩到了十三歲時，鄭濂就奉旨與她結了婚，倆人恩愛如前。