»  佛教、道教  2011-05-17 第三篇积善之方(一、积善之家必有余庆)

 了凡四训      袁了凡         江铭辉     五梦网

 
第三篇积善之方(一、积善之家必有余庆)
 
积善之家必有余庆
 
易经说:聚集很多善事的家族,除了当代的人享受外,它的喜庆、福份,还可留给子孙后代。」古时后有一个姓颜的女孩子,她打算把女儿嫁给孔子的父亲叔梁纥,但什么都不想知道,只打听他的历代祖先是否积有大德,她往前推测,认为只要叔梁纥祖先积有大德,其后代子孙一定会兴望。孔子也称赞舜的伟大孝顺行为,他说:「像舜这样的大孝,不但祖先会享受他的孝行,得到大家的祭拜;并且他的世世代代子孙也可以保住他的福德,兴盛不衰,这都是切实的说明,现再举一些以往的事迹来证明。
 
事迹1:救人为先,后代有福
福建建宁的杨荣,他曾当太子的老师,他的祖先历代靠船将客人渡河为生。每当下雨很久,河水暴涨,冲毁村民居住的房屋时,被淹死的人、畜和货物顺流而下,别的船只总是争相捞取货物,只有杨荣的祖先忙以救人,货物一概不取,乡里的人都笑他愚笨。到了杨荣的父亲出生时,杨家便渐渐的富裕起来了。
有一天,一位变成道士的仙人,告诉杨家说:「你们祖先积有阴德,子孙一定会发达当大官,某地有一个富贵地,死后可葬在这个地方。」杨荣的父亲听了,就照道士所指定的地方,把他的祖先迁葬到这个地方。这就是后大家所说的「白兔坟」。后来生了杨荣,20岁实考中进士,官位高达最高的三公「少师」,也就是太子的老师,皇上还追封他的曾祖父和祖父与少师一样的官号。至今子孙还是荣华不衰,多是贤达的人士。
 
事迹2:恻隐之心,福及后代
 
浙江宁波人杨自惩,起初做县里的衙门当个书办的小官吏,但作人非常厚道,守法公正。有一次,他的县长,作人严苛,有一次,鞭打一个犯人,打得血流得满地都是,县长怒气还没有消除。杨自惩跪在地上为犯人求情,请县长息怒宽恕犯人。县长说:「此人伤天害理,目无王法,怎能叫人不动怒!」杨自惩听了就叩头说:「上面对作事乱来,没有依照规章、制度去作,老百姓对政府失望已经很久了。可怜他们不明事理,误蹈法网。如果审查出来案情,应该可怜他们的无知,犯下案情,千万不要沾沾自喜。欢喜尚且不可,何况要动怒?」县长听了非常感动,整个人立即缓和下来。
杨自惩家境贫穷,但是操守廉洁,从不接受别人的财物。有时碰到囚犯缺少吃的食粮,他也尽力想办法捐助。有一天,来了几个新的囚犯,一路上饿得非常可怜。他自己家里又刚好缺米。若拿给囚犯,那末自己家人就没有无米可以吃了。如果只顾到自己吃,那么囚犯又饿得很可怜,没有办法,便同他的妻子商量。他的妻子听后说:「犯人从什么地方来的?」他回答说:「从杭州来的,一路上忍受受饥饿,脸上可看出青黄的蔬菜颜色。」他的妻子听了,因此把自己剩下来的一些米,拿出来,煮成稀饭,供给那几个囚犯吃。后来他们生有二子,长子叫杨守陈,次子叫杨守址,均作到吏部侍郎(相当现在铨叙部次长),长孙作到刑部侍郎(相当于现在的司法部副部长),次孙也作到四川按察司(监察四川的文武百官);而现在两位著名的人物杨楚亭和杨德政,都是他们的后代。
 
事迹3:上天有好生之德
 
从前明朝英宗时期,有一个土匪首领叫作邓茂七,在福建一带造反。很多读书人和老百姓,跟随他一起作乱。皇帝就派浙江鄞县出身的都御使「张楷,带兵南下,去收搜查消灭他们。张都御使用计策把邓茂七捉住了,后来他委托福建布政司(行政长官)里面的一个姓谢的都事,去搜查东边剩下来的土匪,捉到就杀;但是谢都事不肯乱杀,怕杀错人。便向各处寻找贼党所留下的名册,凡是查出来没有在加入贼党的名册中。就暗中给他们一面白布小旗,约定他们,搜查的官兵到达那一天,把这面白布小旗插在自己家的门前,表示是清白的民家,并且禁止官兵不准乱杀,全部活下来的人有一万多人。来谢都事的儿子谢迁,就中了状元,官做到宰相。而且他的孙子谢丕,也中了探花(就是第三名的进士)。
 
事迹4:乐于施舍,子孙皆达官
福建莆田有一林姓人家,他们的上一代,有一位喜欢作善事和施舍的老太太,
经常用糯米作成糕饼送给人家吃,只要有人向她要,她立即就给,脸上没有半点烦厌的样子。有一位神仙变成一个道士,前来试探她,每天早晨都向她讨六、七个糕饼(图8)。她每天都给他,经过了三年,都一样。仙人知道她是真心诚意,就向她说:「我吃妳的糕饼三年,要拿什么报答你呢?妳家屋后有一块宝地,如果葬在那里,将来子孙封官封爵,就像一升的芝麻那么多。」后来老太太去世了,她的儿子依照仙人的指示,把老太太安葬在那里。第一代就有九人考上举人和进士,后来世世代代,做大官的人非常多。因此,福建省竟有一句:每次发布进士或举人的录取明单都有姓林家属的传言。
  
8:老太太每天都给道士六、七个糕饼,三年如一日。
 
事迹5:舍己救人,上天都知道
翰林学士冯琢庵的父亲,是一位秀才。有一年寒冷冬天的早晨,在前往学堂的路上,碰到一个倒在雪中的人。抚摸他,已快冻死了。于是赶紧把自己穿的皮袍解下来替这人穿上,并将他扶回家中救治。结果那天梦里一位天神告诉他说:「你出于至诚救人一命,现在我派宋朝名将韩琦投生你家,作你儿子。」而后生了琢庵,取外号为琦,以作纪念。
 
事迹6:心地善良,鬼神钦佩
 
 台州有一位尚书(相当现在的部长)叫应大猷,年壮时候,在山里读书。晚上时常会听到群鬼聚集呼啸,经常吓死人,但是他却一点都不害怕。有一夜,他听到鬼在说话:「有一个女人,因为丈夫出门在外面很久都没有回来,她丈夫的双亲以为儿子死了,就逼她改嫁。这个贞妇不肯,明天夜里就会来这里上吊死亡,我就可找到替身了。」应公听了就立刻把自己的田卖掉得到四两银子女,假装是妇人的丈夫写了一封信,连同银子寄到她家(图9)。妇人的公婆看到信后,发觉笔迹不对,产生怀疑,但又想到:「信就算是假,银子总没有人会白白送人的道理吧!儿子应该平安无事了。」因此就没有逼妇改嫁,后来她的丈夫也平安回来,彼此相爱如初。
  
9:应公把自己的田卖掉得到四两银子女,假装是妇人的丈夫写了一封信,连同银子寄到她家
 
应公又听到鬼说:「我本来可找到替身,怎样想到会被这秀才破坏我的事!」旁边一个鬼说:「那你怎么不去害他?」那鬼说道:「天帝因为这人心好,有阴德,已派他做尚书了,我怎能够害得了他!」应公从此更加努力读书,每天行善事,聚集的福德日渐深厚,碰到了饥荒的时候,总是捐献粮食救助。遇到亲戚有急难,自己俭吃省用,尽力给予协助。碰到别人对我强暴不讲理的行为,往往先反省自己,责备自己。心平气和地接受事实。因为应公能够这样做人,所以他的子孙众多得到功名和官位
 
事迹7:为富至善,乡里榜样
江苏常熟有一位徐(字「凤竹」)先生,他的父亲非常富有。一次碰到饥荒,就先把他应收的田租,完全捐掉,做为乡里田主的榜样。再把自己的谷粮捐出赈济。一天夜里,他在门口听到鬼不停地唱道:「千不骗,万不骗,徐家秀才作到了举人郎!」,一遍接着一遍,连续几天呼叫不停。这年,徐凤竹果然在乡试中了举人。他父亲从此更加努力积德行善,努力不停,凡是修桥补路,设斋食供养僧人、救助众人,凡有益大众的事,无不尽心尽力。后来又听到鬼在门前唱道:「千不骗,万不骗,徐家举人直做到都堂!(省的总督)」结果徐凤竹做到了两浙的巡抚。
 
事迹8:平冤减刑合乎天意
 
浙江省嘉兴县有一位姓屠,名叫康僖的人,刚开始在刑部(法院)里做主事(助理)的官,夜里就住在监狱里。并且仔细的盘问囚犯犯罪的情形,发现一些没罪被冤枉的人,但是屠公并不觉得是自己的功劳,他秘密地把这件事,上公文告诉了刑部堂官(法务部的长官)。开庭的时候,主审官摘出要点,审理诸位罪犯没有不服气的,将十几个被逼供的冤囚释放了。一时间,京城里的老百姓,都称赞刑部尚书(司法部长)明察秋毫,大公无私。后他再向上级陈情说:「在皇帝所住的京城,就有这么多的冤事。可想我国广大的领土,兆万个老百姓,难道没有冤枉的人吗?所以应每五年派一位减刑官,到各省去查察囚犯的实情,公平定罪;冤枉的,给予翻案。」刑部尚书上奏给皇帝,皇帝答应尚书的要求,他也被派在参加减刑的行列。
 
一天晚上梦见神灵告诉他说:「你命中本应无子,今减刑的事情,正合乎上天的心意,天帝特别赐你三个孩子,将来全部身穿紫色的长袍,腰部佩带金饰当大官这天晚上,屠公的夫人就有了身孕;后来生了屠应埙、屠应坤、屠应三个儿子,都当了大官。
 
事迹9:奉献菩萨,诚心诚意
浙江嘉兴,有一位姓包,名叫凭,外号叫「信之」的人。他的父亲做过安徽池州府的长官。生有七个儿子,包凭是最小的。他被平湖县姓袁的人家,招赘做女婿;和我父亲常常来往,交情很深。他的学问广博,才气很高,但是每次考试都考不中。因此他对佛教、道教的学问,很注意研究。
有一天,他向东去江苏省泖湖游玩,偶然到了一个乡村的佛寺里,因为寺内房屋坏了,看见观世音菩萨的圣像,露天而立,被雨淋得很湿。当时就打开他的袋子,有十两银子,就拿给这寺里的住持和尚,叫他修理寺院房屋。和尚告诉他说:「修寺的工程大,银子少,不够用,没法完工。」
因此,他又拿了高贵天下无双的松江府出产的布四匹,再检查竹箱里的七件上好衣服给和尚。这些衣服内层是布当布料做成的双层衣服,是新做的;他的佣人要他不要再送了,但是包凭说:只要观世音菩萨的圣像,能够不受伤,淋到雨,我就是赤身露体又有甚么关系呢?和尚听后流着眼泪说:「施舍银两、衣服和布匹,还不是一件很难的事,只是这一颗诚心,就不容易得到呀!」
后来房屋修好了,包凭就拉着他父亲同游这座佛寺,并且住在寺中。那天晚上,包凭做了一个梦,梦到寺里的守护神,来谢他说:「你做了这些功德,你的儿子可以世世代代享受官禄了。后来他的儿子包汴,孙子包柽芳,都中了进士,做到高官。」
 
事迹10:为公平正义,不求报酬
浙江省嘉善县有一个叫做支立的人,他的父亲,在县府审理犯人的部门当书记官的时候。有一个囚犯,因为被人冤枉陷害,判了死罪;他很可怜他,替他向上面的长官求情,免他不死。那个囚犯告诉他的妻子说:「支公给我的恩泽,我觉得很惭愧,没法子报答。明天请他到乡下来,你就嫁给他,他或者会感念这份情份,那么我就可能有活命的机会了。」
他的妻子听了之后,就听从他的吩咐,哭泣答应了。到了明天,支书记到了乡下,囚犯的妻子就自己出来劝支书记喝酒,并且她把他丈夫的意思,完全告诉了支书记。但是支书记不愿意这样做,不过还是尽了全力替这个囚犯,把案子平反了。后来,囚犯出狱,夫妻两个人一起到支书记家里叩头拜谢说:「您这样厚德的人,在近代实在是少有,现在您没有儿子,我有一个女儿,愿意送给您做扫地的小妾。」
这在情理上是可以说得通的,支书记听了他的话,就预备了礼物,把这个囚犯的女儿迎娶为妾,后来生了一个儿子叫支立,才二十岁就高中举人,官做到翰林院的秘书,后来支立的儿子叫做支高,支高的儿子叫支禄,也都中了举人,被保荐做州县的教官。而支禄的儿子叫支大纶,考中了进士。
以上所讲十条,它们的情节和作法虽然不相同,但都是一心向善罢了。

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