了凡四训 袁了凡 江铭辉 五梦网
第一篇 立命之学（五、圣贤与凡人）
五、圣贤与凡人
图5：我做了一个梦，梦到一位天神。我就将一万件善事很难达成的原因，告诉了天神。天神说：「就单单你减钱粮这件事，就可全部抵上一万件的善事。」
这时我在李渐庵先生的军队担任参谋，刚从关外，回到故乡后，还来不及到佛堂还愿。第二年（公元1580年），才有机会还愿。开始邀请「性空」、「慧空」诸位得道高僧，借东塔禅堂，举行还愿的仪式。于是发下求子的心愿，再许下行善三千。到公元1581年（仅经过一年），就生了你，取名天启。
我每做一件善事，都会随时用笔记下；你母亲不会写字，所以每做一件善事，都用鹅毛管，印一红圈在日历上，作记号。譬如送食物给穷人，或买动物放生，有时一天多到十几个红圈呢！只用了二年的时间，到了公元1583年8月，三千件善事就已圆满达成了。又请「性空」高僧等人，在家里做还愿的仪式。到那年9月13日，又发愿祈求中进士的心愿，并许下做一万件善事的大愿。
经过了3年，公元1586年，我就考中了进士，当了宝坻县的县长。从这个时候，我就准备一本有空格的笔记本，取名叫「治心篇」，早晨起来或在衙门办公时，叫家里的人带着，交给衙门的官员，放在办公桌上，将自己所作所为的善事、恶事，大大小小的事情，一定全部记上。到了深夜，就在庭院中摆了桌子，仿效宋朝大公无私的赵阅道焚香祷告天帝。
你的母亲看见所作的善事不多，经常忧心的说：「我以前在家乡时，互相行使善事，三千件的数目，很快就完成。现在许下一万件，居住在衙门里面，不能到外面行善，什么时候才能圆满达成一万件善事呢？」
有一天晚上我忽然做了一个梦，梦到一位天神。我就将一万件善事很难达成的原因，告诉了天神。天神说：「就单单你减钱粮这件事，就可全部抵上一万件的善事。」（图5）原来宝坻县的田租甚高，每亩本来要收二分三厘七毫的白银，我就把全县的田地整理一遍，减收至一分四厘六毫的白银，这件事确是有的，但也觉得奇怪，怎么这件事会被天神知道，并且心里还纳闷，单单这件事就可抵得一万件善事吗？
那时刚好「幻余禅师」从五台山来到宝坻县，我就将梦里的事告诉他，并且问他是否相信？禅师说：「只要真诚为善，切实力行，就只一善也可抵万善了。何况全县减租，一万个以上的农民都享受到恩泽。」我听了禅师之话，立刻把我所得的薪俸捐出，请禅师在五台山设斋食供养一万个和尚，作为我对于佛的还愿。
孔老先生算到五十三岁应有灾难，这件事，我从来没祈求上天给我增加寿命，但那年竟然一些病痛都没有，现在已六十九岁了。书经上说：「天运很难去预测的，人的命运，是没有一定的。」又说：「关于人的命运没有一定，这些都不是乱说的。从此我深深相信：凡是说人一生的祸、福，全是自己追求得到，就是圣、贤的言论，若说人一生的祸、福，全是上天决定的，一定是凡夫俗子的言论。
你的命运将来不知道会怎么样。就算的命应该荣华富贵，也要常将它当作寂寞、不如意看待。就算碰到顺利的时，也要把它当作无法称心如意看待。就算眼前丰衣足食，也要把它当作贫穷、困苦看待。就算人们争相尊重、拥护，心理也要经常怀着小心、不安。即使你家世代有大声名，人人看重，还是要经常想自己只不过出身低微的人罢了。即使你学问高深，还是经常把自己当作见闻少的老粗。
讲到长远，应该把祖宗的德行，传扬开来；讲到近处，想到父母若有过失，应要要将过失弥补起来。讲到对上面，应要想报答国家的恩惠；对下面，应要想造一安乐幸福的家。对外面，应要想救济旁人的急难；对自己，应要想预防自己的邪念与邪行。
一个人必须要每天知道自己所犯的过失，天天去改过。如果一天安对于自己没有过失而心安，这一天，没错可改，这一天就没有进步了。天底下聪明俊秀的人实在不少，然而他们在道德上不肯用功进修，学业不去增加；就是因为「因、循」（得过且过，不想前进）两个字，耽误了一生。
云谷禅师所传授的创造命运学说，实在精深至远，最真实、最正确的道理。希望你要仔细研思，还要尽心尽力去做，切不可把大好的光阴白白虚度。