»  佛教、道教  2011-05-13 第一篇 立命之學(五、聖賢與凡人)

了凡四訓      袁了凡         江銘輝     五夢網

 
第一篇           立命之學五、聖賢與凡人
 
五、聖賢與凡人
  
 5:我做了一個夢,夢到一位天神。我就將一萬件善事很難達成的原因,告訴了天神。天神說:「就單單你減錢糧這件事,就可全部抵上一萬件的善事。」
 
這時我在李漸庵先生的軍隊擔任參謀,剛從關外,回到故鄉後,還來不及到佛堂還願。第二年(西元1580年),才有機會還願。開始邀請「性空」、「慧空」諸位得道高僧,借東塔禪堂,舉行還願的儀式。於是發下求子的心願,再許下行善三千。到西元1581年(僅經過一年),就生了你,取名天啟。
我每做一件善事,都會隨時用筆記下;你母親不會寫字,所以每做一件善事,都用鵝毛管,印一紅圈在日曆上,作記號。譬如送食物給窮人,或買動物放生,有時一天多到十幾個紅圈呢!只用了二年的時間,到了西元15838月,三千件善事就已圓滿達成了。又請「性空」高僧等人,在家裏做還願的儀式。到那年913日,又發願祈求中進士的心願,並許下做一萬件善事的大願。
 
經過了3年,西元1586年,我就考中了進士,當了寶坻縣的縣長。從這個時候,我就準備一本有空格的筆記本,取名叫「治心篇」,早晨起來或在衙門辦公時,叫家裡的人帶著,交給衙門的官員,放在辦公桌上,將自己所作所為的善事、惡事,大大小小的事情,一定全部記上。到了深夜,就在庭院中擺了桌子,仿傚宋朝大公無私的趙閱道焚香禱告天帝。
你的母親看見所作的善事不多,經常憂心的說:「我以前在家鄉時,互相行使善事,三千件的數目,很快就完成。現在許下一萬件,居住在衙門裏面,不能到外面行善,什麼時候才能圓滿達成一萬件善事呢?」
 
有一天晚上我忽然做了一個夢,夢到一位天神。我就將一萬件善事很難達成的原因,告訴了天神。天神說:「就單單你減錢糧這件事,就可全部抵上一萬件的善事。」(圖5)原來寶坻縣的田租甚高,每畝本來要收二分三釐七毫的白銀,我就把全縣的田地整理一遍,減收至一分四釐六毫的白銀,這件事確是有的,但也覺得奇怪,怎麼這件事會被天神知道,並且心裡還納悶,單單這件事就可抵得一萬件善事嗎?
那時剛好「幻余禪師」從五臺山來到寶坻縣,我就將夢裏的事告訴他,並且問他是否相信?禪師說:「只要真誠為善,切實力行,就只一善也可抵萬善了。何況全縣減租,一萬個以上的農民都享受到恩澤。」我聽了禪師之話,立刻把我所得的薪俸捐出,請禪師在五臺山設齋食供養一萬個和尚,作為我對於佛的還願。
孔老先生算到五十三歲應有災難,這件事,我從來沒祈求上天給我增加壽命,但那年竟然一些病痛都沒有,現在已六十九歲了。書經上說:「天運很難去預測的,人的命運,是沒有一定的。」又說:「關於人的命運沒有一定,這些都不是亂說的。從此我深深相信:凡是說人一生的禍、福,全是自己追求得到,就是聖、賢的言論,若說人一生的禍、福,全是上天決定的,一定是凡夫俗子的言論。
 
你的命運將來不知道會怎麼樣。就算的命應該榮華富貴,也要常將它當作寂寞、不如意看待。就算碰到順利的時,也要把它當作無法稱心如意看待。就算眼前豐衣足食,也要把它當作貧窮、困苦看待。就算人們爭相尊重、擁護,心理也要經常懷著小心、不安。即使你家世代有大聲名,人人看重,還是要經常想自己只不過出身低微的人罷了。即使你學問高深,還是經常把自己當作見聞少的老粗
講到長遠,應該把祖宗的德行,傳揚開來;講到近處,想到父母若有過失,應要要將過失彌補起來。講到對上面,應要想報答國家的恩惠;對下面,應要想造一安樂幸福的家。對外面,應要想救濟旁人的急難;對自己,應要想預防自己的邪念與邪行。
一個人必須要每天知道自己所犯的過失,天天去改過。如果一天安對於自己沒有過失而心安,這一天,沒錯可改,這一天就沒有進步了。天底下聰明俊秀的人實在不少,然而他們在道德上不肯用功進修,學業不去增加;就是因為「因、循」(得過且過,不想前進)兩個字,耽誤了一生。

雲谷禪師所傳授的創造命運學說,實在精深至遠,最真實、最正確的道理。希望你要仔細研思,還要盡心盡力去做,切不可把大好的光陰白白虛度。

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