了凡四训 袁了凡（简体） 江铭辉 五梦网
「了凡四训」序文
「了凡四训」是明朝袁了凡先生所作，袁了凡原名黄，字坤仪，出生在江苏省苏州府的吴江县，原本命中注定没有孩子、享年53岁、官做到县长。但他喜欢做善事，并且信仰佛教，因积极修福德而改变了无子的命运、且高中进士、官位追赠到「尚宝司少卿」，享寿74岁。因为他是一个大善人，所以大家都尊重他，称他「了凡」先生。
这本书的名字「了凡四训」，了凡的「凡」字，不是指佛、菩萨、罗汉这些圣人，而是平常的凡人。「了」的意思有二种，它是指了解或了结，也就是明白或完结的意思。因此「了凡」有二种解释：
一、 明白作平凡人的道理，仅作平凡人是不够的，应该要做最上等的人，就是说凡是平常人所动那些不好的念头，要渐渐消除，所以称作「了凡」。
二、 结束凡人的生活，超越凡人，作凡人所无法作到的事，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，时时救济众人，超脱凡俗。
四训是四种教训，也就是本书所讲的四篇文章：即，第一篇：立命之学，第二篇：改过之法，第三篇：积善之方，第四篇：谦德之效。
了凡四训 翻译
第一篇 立命之学（一、命运天注定）
图1：我在慈云寺时，碰到一位老人，留着修长的胡须，相貌非凡，看起来清高脱俗宛如神仙，我恭敬向他作礼。
一、命运天注定
我幼年的时后，父亲就去世了，母亲要我放弃学业，不要参加科举考试。改学医术，她说学医除了赚钱、养活自己外，还可以救济世人。并且如果精通医术一门，还可以扬名于世，也是你父亲生前的心愿。
后来我在慈云寺时，碰到一位老人，留着修长的胡须，相貌非凡，看起来清高脱俗宛如神仙，我恭敬向他作礼（图1）。这位老人向我说：「你有作官的命，明年就可以中秀才，为何不读书呢？」我就把原因告诉他。并请问老人的姓名，住在哪里？
老人说：「我姓孔，云南人。曾得到宋朝命理师邵康节《皇极经世书》的真传，命中注定该传给你。」
于是我就带他回到家里，并将情形告诉了母亲。母亲说：「好好的招待他！」并且说：「这位先生既然精通命理，就请他替你推算推算，试试看，究竟灵不灵。」结果孔先生所推算的，虽然是很小的事情，但是都非常的灵验。
于是我动了读书的念头，去和表哥沈称商量，表哥说：「郁海谷先生在在沈友夫家里开馆，收学生，我送你去他那里寄宿读书，非常方便。」我于是由表兄介绍拜郁海谷先生为师。
孔老先生替我推算我的命数说：「你未考取秀才前，去县里考童生得第十四名；府考应考得第七十一名，省的提学大人考试得第九名。（注：经县考、府考、提学考三种考试通过，才有取得秀才的资格）」到明年，果然三种考试的名次完全相符孔老先生的推算。
于是我又请他替我推算终身的吉凶。他说：「那一年考取第几名，可以补廪膳生，开始领公家发的米，那一年可当贡生（可到京城的国家学服府读书），当上贡生后，某一年，又当选为四川省一个县的知县，在任上三年半，便该辞职回乡。到五十三岁那年的八月十四日丑时，在家中去世，可惜命中没有儿子。」我将这些话一一记录，并谨慎记住。
从此以后，凡是碰到考试，所考名次先后，都不出孔老先生的推算所料。惟独算我的廪米，领到九十一石五斗，方才出贡。那知我吃到七十多石米时，屠提学大人〔相当于教育厅长〕就批准我补贡生。我私下怀疑孔老先生的推算。
后来果然被另外一位代理的杨提学大人驳回，不准我补贡生。
直到公元1567年（明穆宗隆庆元年），殷秋溟提学大人，看到我在考场中的没有补上贡生的考试卷。叹息的说：「这本卷子所做的五篇论文，如同给皇帝的奏本。像这样有大学问的读书人，怎可让他埋没到老呢？」于是交代当地的县政府，呈文，正式升补贡职。经过几翻波折后，总计所领之廪食，确是九十一石五斗。
从此我更相信：「升官或离职，快慢都由天的安排，有一定的时间，对人生的一切都看得很淡，无所求了！