了凡四訓 袁了凡 江銘輝 五夢網
「了凡四訓」序文
「了凡四訓」是明朝袁了凡先生所作，袁了凡原名黃，字坤儀，出生在江蘇省蘇州府的吳江縣，原本命中注定沒有孩子、享年53歲、官做到縣長。但他喜歡做善事，並且信仰佛教，因積極修福德而改變了無子的命運、且高中進士、官位追贈到「尚寶司少卿」，享壽74歲。因為他是一個大善人，所以大家都尊重他，稱他「了凡」先生。
這本書的名字「了凡四訓」，了凡的「凡」字，不是指佛、菩薩、羅漢這些聖人，而是平常的凡人。「了」的意思有二種，它是指了解或了結，也就是明白或完結的意思。因此「了凡」有二種解釋：
一、 明白作平凡人的道理，僅作平凡人是不夠的，應該要做最上等的人，就是說凡是平常人所動那些不好的念頭，要漸漸消除，所以稱作「了凡」。
二、 結束凡人的生活，超越凡人，作凡人所無法作到的事，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，時時救濟眾人，超脫凡俗。
四訓是四種教訓，也就是本書所講的四篇文章：即，第一篇：立命之學，第二篇：改過之法，第三篇：積善之方，第四篇：謙德之效。
了凡四訓 翻譯
第一篇 立命之學（一、命運天注定）
圖1：我在慈雲寺時，碰到一位老人，留著修長的鬍鬚，相貌非凡，看起來清高脫俗宛如神仙，我恭敬向他作禮。
一、命運天注定
我幼年的時後，父親就去世了，母親要我放棄學業，不要參加科舉考試。改學醫術，她說學醫除了賺錢、養活自己外，還可以救濟世人。並且如果精通醫術一門，還可以揚名於世，也是你父親生前的心願。
後來我在慈雲寺時，碰到一位老人，留著修長的鬍鬚，相貌非凡，看起來清高脫俗宛如神仙，我恭敬向他作禮（圖1）。這位老人向我說：「你有作官的命，明年就可以中秀才，為何不讀書呢？」我就把原因告訴他。並請問老人的姓名，住在哪裡？
老人說：「我姓孔，雲南人。曾得到宋朝命理師邵康節《皇極經世書》的真傳，命中註定該傳給你。」
於是我就帶他回到家裏，並將情形告訴了母親。母親說：「好好的招待他！」並且說：「這位先生既然精通命理，就請他替你推算推算，試試看，究竟靈不靈。」結果孔先生所推算的，雖然是很小的事情，但是都非常的靈驗。
於是我動了讀書的念頭，去和表哥沈稱商量，表哥說：「郁海谷先生在在沈友夫家裏開館，收學生，我送你去他那裏寄宿讀書，非常方便。」我於是由表兄介紹拜郁海谷先生為師。
孔老先生替我推算我的命數說：「你未考取秀才前，去縣裡考童生得第十四名；府考應考得第七十一名，省的提學大人考試得第九名。（註：經縣考、府考、提學考三種考試通過，才有取得秀才的資格）」到明年，果然三種考試的名次完全相符孔老先生的推算。
於是我又請他替我推算終身的吉凶。他說：「那一年考取第幾名，可以補廩膳生，開始領公家發的米，那一年可當貢生（可到京城的國家學服府讀書），當上貢生後，某一年，又當選為四川省一個縣的知縣，在任上三年半，便該辭職回鄉。到五十三歲那年的八月十四日丑時，在家中去世，可惜命中沒有兒子。」我將這些話一一記錄，並謹慎記住。
從此以後，凡是碰到考試，所考名次先後，都不出孔老先生的推算所料。惟獨算我的廩米，領到九十一石五斗，方才出貢。那知我吃到七十多石米時，屠提學大人〔相當於教育廳長〕就批准我補貢生。我私下懷疑孔老先生的推算。
後來果然被另外一位代理的楊提學大人駁回，不准我補貢生。
直到西元1567年（明穆宗隆慶元年），殷秋溟提學大人，看到我在考場中的沒有補上貢生的考試卷。嘆息的說：「這本卷子所做的五篇論文，如同給皇帝的奏本。像這樣有大學問的讀書人，怎可讓他埋沒到老呢？」於是交代當地的縣政府，呈文，正式升補貢職。經過幾翻波折後，總計所領之廩食，確是九十一石五斗。
從此我更相信：「升官或離職，快慢都由天的安排，有一定的時間，對人生的一切都看得很淡，無所求了！